Обрядовая поэзия и песни эвенков - 2014 (Т 32)

дов А.М. Айзенштадт подтвердил публикацией «охотничьей заклички», ко­ торая относится к жанровой традиции алга енисейских эвенков [Айзен­ штадт, 1995, № 2, 3, с. 175]. Для понимания мелодического контекста охот­ ничьей заклички, основанной на возгласных интонациях, в результате специального исследования была выявлена целая коллекция напевов соот­ ветствующего мелодического типа [Айзенштадт, 1995, № 3, с. 175; № 76, с. 199; № 129, с. 226; № 154, с. 237—238]. Среди песенных вариантов этой «охотничьей заклички» в опубликованных А.М. Айзенштадтом материалах можно выделить разные по жанру мелодии: колыбельную (из Кюсть-Кем- ды), воспевание р. Каренги (у тунгокоченских эвенков), «застольную» пес­ ню (у селемджинских эвенков), песню-загадку и личный напев (у северо­ байкальских эвенков). Все мелодии, несмотря на различный вербальный и функциональный контекст, можно отнести к одному мелодическому типу, который характеризуется олигохазматоническими звукорядами (олигото­ ника с субквартой, тетрахорд в сексте), а также интонациями, основанны­ ми на ярких квартовых восходяще-нисходящих ходах. Краткий текст алга, состоящий из эвфемизмов, в котором соединяются слово и действие без самооценки и художественного отступления, видимо, весьма архаичен. Та­ ким образом, можно представить эвенкийские алга не как заимствован­ ный у соседних саха алгыс , а как автохтонный реликт, который в процессе своего развития сближался с обрядовой традицией северного тюркского народа. Песенные жанры в фольклоре эвенков составляют основу интонаци­ онно-акустической культуры. Практически все фольклорные жанры так или иначе связаны с песенной практикой. Песенное интонирование эвенков имеет свою типологию и выстраи­ вается от таких основополагающих и общих понятий как звук, голос, напев. Звук, в том числе и музыкальный звук, у эвенков обозначается словом ии~иг~ищ. Это понятие возникло из тембровых звуков в пении и означает «звучать» [Сравнительный словарь..., 1975, с. 293—294; Эвенкийско-рус­ ский словарь, 1958, с. 157]. От этой основы произошёл и основной термин, обозначающий песенную культуру эвенков — икэн~икэвун («вокальная му­ зыка»). В некоторых случаях термин икэн конкретизирует такие понятия, как «песне-танец» идаже «стих, стихотворение» [Сравнительный словарь..., 1975, с. 301; ПМШ, 1995]. В целом икэн , если сравнивать содержательный смысл этого понятия с термином хэган (об этом и других родственных ва­ риантах слова см. ниже), целесообразно трактовать скорее как устойчивое явление, чем спонтанное, сиюминутное. Следовательно, его понимание в контексте песенной культуры можно считать вполне уместным.