Обрядовая поэзия и песни эвенков - 2014 (Т 32)

Уточнённый перевод Г.И. Варламовой: Перестаньте теперь делать [то, что делали прежде], Очень плохо делаете! Слышал это? Комментарий Г. Гута: «Здесь могут быть интересны некоторые сооб­ щения моего тунгусского учителя о том, как шаман излечивает больные части тела, о процедурах его при лечении вообще и, наконец, о его положе­ нии как врача. Больное место на ноге, на руке и остальных частях тела ша­ ман излечивает, накладывая дощечки по обе стороны больного места и за­ тягивая их ремнями или верёвками. Через два дня больное место наверняка должно быть излечено; резать же шаман не имеет права. При церемониях лечения шаман зажигает свечи и молится христиан­ скому богу, или Иисусу Христу, или Николаю-угоднику (милостивому Ни­ коле, который называется тоже Николаем-чудотворцем), одному из глав­ ных святых греческой церкви. Номинально теперь большая часть тунгусов крещена по православному обряду, но из сказанного ясно, как мало эта внешняя принадлежность к христианской вере оттеснила шаманизм. < ..> В вознаграждение за лечение шаман получает от каждого взрослого члена семьи мужского пола пять рублей, или соболя, или оленя. У неимущих он отказывается от оплаты. Из своей выручки он даёт каждому одинокому старцу, каждой одинокой старухе и каждому осиротевшему ребенку, со­ стоящим в родстве с пациентом, по три рубля. Это проявление социальной заботливости со стороны шамана достойно большого внимания: оно обри­ совывает деятельность и положение шамана в моральном отношении в бо­ лее благоприятном свете, чем раньше». Заклинание шамана против оспы §й\\гапса1ті т т а п т ā п піпакагісіе йркаі Іорйкоііо! Шувэнчэлми нунганман нинакэриде, Если шаманить ему собаками, Упкат топуколло! Всех их убейте! Уточнённый перевод Г.И. Варламовой: Если начать шаманить против неё с помощью собак, Всех [собак] убейте! Комментарий Г. Гута: «Это требование убить всех собак в тунгусской орде и тем самым изгнать оспу имеет, по сообщению моего учителя, тот смысл, что духи убитых собак понесут болезнь обратно в деревню, из кото­ рой они пришли. Тунгусы думают, что оспа к ним заносилась, заносится и впредь будет заноситься из русских поселений».