Обрядовая поэзия и песни эвенков - 2014 (Т 32)

чал! ) — у духов идёт борьба, в камлании что-то не ладится. При этих словах шаманке подают колокольчик, который заказчицы привезли с собой. Она берёт колокольчик и дует в него, поёт прямо в него, потом плюёт в колокольчик, кладёт его в бубен и подни­ мается на ноги. 186 — Солнышки мои побеждены (Сигӯнилбӣ давдынчал) — шаманка говорит о кукушках и глухих кукушках, они — её главные помощники. Чужие духи одолевают духов-помощников. 188 — Речь скажи! (Гунэнмй гукэл!) — шаманка пытается снова поднять своих духов-птиц вверх. 189 — Эрэн, эрэн, эрэнэн! (Эрэн, эрэн, эрэнэн!) — она зовёт своих духов. 1 90 — Говоритеже, говорите! (Гукэлэкэй, гукэллу!) — с этими словами шаманка берёт в рот колокольчик. 191 — Эрэй, эрэй, эрэй! — шаманка садится. 195 —На оленя не подвешивайте (Оронду энлэ тулэрэ) — шаманка привязыва­ ет колокольчик к своему бубну. 2 0 2 — «Большая бабушка!» — подумай («Эвэлэйкун! » — гунчэггнэкзл) — т.е. забо­ лев, позови ее, обратись к ней в мыслях своих, зовя «Эвэлэйкун!» Эвэ — «бабушка»; -лэй — суффикс обращения; -кун — увеличительный суффикс. 2 03 — Аучшим благослови... (Аядыян алганал...) — реплика обращена к колоколь­ чику. 2 0 5 — Утром они полетят,.. (Тэгэлтэнэ дэгилдятын...) — гости-учёные наутро собирались уезжать. 2 0 6 — Речи свои скажите... (Гукэгэл-дэ гукэллу...) — реплика обращена к бубну и колокольчику. 2 0 8—2 0 9 — Соглашаетесь ли, / Нет ли? (Элэксййрэс-ку-н'у, / Эчэллун-ну?) — шаманка спрашивает заказчиц, согласны ли они, чтобы она гадала на их судьбы, буду­ щую жизнь. 2 1 0 — Вначале иголки (Ноноё инмэлвэ) — после этих слов три женщины, при­ сев в левой половине палатки, приготовились помогать шаманке гадать на иголках. 211 — Воттак сделаю —/ Неупустите! (Эртыкй дракив —/ Энэмэмэл чучав- ра!) — шаманка объясняет, что женщины не должны выпускать из рук иголки, что бы она ни делала. Каждая женщина-помощница держит один пучок из девяти иголок, связанных через ушки ниткой. 2 1 6 — Ножнички дадите (Киптыкарва бедэвэр) — на ножницах шаманка гадает на себя. 2 1 7 — Просить буду —не давайте! (Гэлэллэкив —энэл бӯрэ!) — шаманка пре­ дупреждает женщин о том, что через неё, её голосом, духи могут просить женщин, уго­ варивать их, чтобы те выпустили из рук иголки. Выпускать, отдавать ей пучки иголок нельзя. 2 1 9 —Девушек моих добром благослови! (Унылдев аяя алгакал!) — просьба к духу-помощнику. 2 2 0 — Добра желайте! (Аядыян гукэллу!) — букв, «доброе говорите!»; реплика обращена ко всем присутствующим: они должны пожелать добра приезжим заказчи­ цам. После этого помощницы вкладывают шаманке в рот иголки, не выпуская их из рук. Она сосёт иглы, причмокивает, пытаясь высосать их из рук дающих. Женщины не выпускают их, держат крепко.