Обрядовая поэзия и песни эвенков - 2014 (Т 32)

— Как в созвездии Гнездо Белки [звёздочек ] , насыпано будет пусть! (Чапактэгэ- чин чападяктын!) — Гнездо Белки ( Чапактэ — от чипа («гнездо белки»)) — скопление звёзд со множеством неярких звёздочек (возможно, имеется в виду скопление Плеяд). 50. Ичэмкэ (Гадание). Зап. Г.И. Варламова в 1982 г. от К.В. Григорьева в совхозе «Заря» Тындинского р-на Амурской обл. Расш. с аудиозаписи и пер. Г.И. Варламовой. Архив ИГИПМНС СО РАН. Публ. впервые. — Гадание (И чэм кэ) — букв, «видение», от ичэ-мй — «видеть», «смотреть». — Сыт будешь — в твою сторону вздуется [кост ь], голоден будешь — в сторону огня вздуется (Аювукин бидиггэс — синдулэ кэпэдинэн , демӯкин бидш гэс — тоголэ кэпэвки) — кость, вздувшаяся, вспухшая в направлении от огня, напоминает выпук­ лый, набитый живот, а вздувшаяся в направлении от человека к огню — впалый живот (к голоду). 51. Ичэмкэ (Гадание). Зап. Г.И. Варламова в 1982 г. от К.В. Григорьева, в совхозе «Заря» Тындинского р-на Амурской обл. Расш. с аудиозаписи и пер. Г.И. Варламовой. Архив ИГИПМНС СО РАН. Публ. впервые. — Пр-р-р-р! — звукоподражание шуму крыльев рябчика при взлёте. 52. Каракйва һиргэчин (Заклинание дикуши). Зап. Г.И. Варламова в 1985 г. от Е.Н. Александровой (Лехановой) в пос. Бомнак Зейского р-на Амурской обл. Расш. с аудиозаписи и пер. Г.И. Варламовой. Архив ИГИПМНС СО РАН. Публ. впервые. — Заклинание дикуши (Каракйва Ьиргэчин) — дикуша, или чёрный рябчик, — Гаісіреппіз / аісіреппіз , крупная птица семейства тетеревиных, обитает только в лесах Сибири. На дикушу охотятся с помощью петли, так как птица, затаиваясь, подпускает человека очень близко к себе. Петлю на длинной палке накидывают на шею дикуше и затягивают. 53. Салэйду алгā (Заклинание Салэя). Зап. Г.И. Варламова в 1990 г. от П.Е. Нико­ лаева в с Тяня Олёкминского р-на ЯАССР. Расш. с аудиозаписи и пер. Г.И. Варламовой. Архив ИГИПМНС СО РАН. Публ. впервые. У эвенков бассейна Олёкмы, Чары и Нюкжи духа тайги (эгдэн) называют Салэй. Он распоряжается копытным и пушным зверем и может покровительствовать охот­ никам, посылая им добычу. Известны и другие записи заклинаний, обращённых к это­ му духу, см., напр., вариант к данному тексту. 10 — Улюкйлвэ... (Б ел о к ..) — словарь даёт также форму улуки [Мыреева, 2004, с. 675]. В произношении исполнителя отразилась тенденция к смягчению звука [л]. — ...и соболя., (...ан дагйва-да..) — андагй — букв, «приятель», иноплеменник. Со­ боль появился на Дальнем Востоке сравнительно поздно, поэтому его считают «чужим», пришельцем. До этого дальневосточные эвенки охотились только на белку —она «своя», местная.