Обрядовая поэзия и песни эвенков - 2014 (Т 32)

животного, и удачу на охоте как таковую, и насекомое, в котором воплощается душа животного, а также самого зверя. 1 — Сингкэн —дух лося... (Сгшкэн —бэюн тэкэнын...) —тэкэн — «корневище; основа, основание...» [Мыреева, 2 0 0 4 , с. 647]. — Сингкэн дай поймать-добыть! ( Сшгкэлэвкэл-неһӯкэл!) — в форме сшгкэлэв- кэл суффикс -лэ- образует от именных основ глаголы со значением хождения за пред­ метом, названным производящей основой [Болдырев, 20 0 0 , т. 2, с. 473]. Таким образом, сйпкэлэ значит «пойти за ситкэном », а сшгкэлэвкэл — «дай пойти за ситкэном». — Стаким вкусом... (Эргэчйн амтачйя...) — т.е. со вкусом жира, как у щхн-син- гкэна (о жире у насекомого — овода — см. также текст 38). 2 — ...жиром пахнет (...имӯрэмӯвкӣ) — форма от имӯрэн («жир») с помощью суффикса —му-, обозначающего ощущение [Василевич, 1 940, с. 202]: имӯрэмӯ — «ощу­ щать запах жира». 38. Чймэчйн (Овод). Зап. Г.И. Варламова в 1 9 9 0 г. от А.И. Лазарева в с. Иенгра Не- рюнгринского р-на АЯССР. Расш. с аудиозаписи и пер. Г.И. Варламовой. Архив ИГИПМНС СО РАН. Публ. впервые. — Млгӣндӯ... (На стоянку...) — словарь А.Н.Мыреевой даёт также форму илгймавун («стоянка») [Мыреева, 2 0 0 4 , с. 239]. — Овод (Чймэчйн) — считается, что у овода есть жир. Название насекомого со­ звучно слову чймэчйн («жир под коленной чашечкой») [Мыреева, 20 0 4 , с. 720; Болды­ рев, 2 0 0 0 , т. 2, с. 327], это традиционное лакомство у эвенков. В словаре приводится слово чӣмэчӣлдӯн — «насекомое (мухообразное с пёстрыми крыльями)» [Болдырев, 2 0 0 0 , т. 2, с. 326]. — ...добычу даёт (...неһӯвкӣ) — т.е. имеет способность дарить охотнику душу лося. — ...два пальца сделай т ак., (...діор уняканмй тыкэ окал...) — указательный па­ лец и мизинец вытягиваются вверх, а остальные сжимаются в кулак. 39. Бугадӯ алгā (элэкэс иманна тыктэкин) (Заклинание неба (когда первый снег выпадет)). Зап. Г.И. Варламова в 1 9 7 4 г. от И.А. Лазарева в пос. Верхнезейск Зейского р-на Амурской обл. Расш. с аудиозаписи и пер. Г.И. Варламовой. Архив ИГИПМНС СО РАН. Публ. впервые. 8 — Удя удяван кэптӯденэ... (П о следам следуя...) — букв, «следом следа идя». 9 — Мужчины Кэптукэ... (Кэптукэнкур...) — суффикс -нкур/-ггкур при названии рода обозначает «принадлежность мужчин к родовой организации» [Василевич, 1940, с. 204]. 40. Испйскэт ичэмкэ (Гадание спичкой). Зап. Г.И. Варламова в 1 985 г. от И.А. Ла­ зарева в пос. Верхнезейск Зейского р-на Амурской обл. Расш. с аудиозаписи и пер. Г.И. Варламовой. Архив ИГИПМНС СО РАН. Публ. впервые.