Обрядовая поэзия и песни эвенков - 2014 (Т 32)

11 — Д е т и т в о и б е г у т ! ( Һ у т э л л и т у к с ā н д я р а ! ) — как будто убегая от навод­ нения (см. коммент. к тексту 14). Пояснение исполнительницы: «Дети, играя на берегу реки, купаясь, просили солнце, если оно надолго заходило за тучи, чтобы согреться. Также их могли послать на берег реки просить солнце и взрослые, если шли сильные дожди». 16. [Алга] ([Заклинание]). Зап. Г.И. Варламова в 1982 г. от Е.Н. Соловьёвой в с. Вла­ димирова р-на им П. Осипенко Хабаровского края. Расш. с аудиозаписи и пер. Г.И. Варламовой. Архив ИГИПМНС СО РАН. Публ. впервые. Название дала составитель тома. — ... в ы з д о р а в л и в а й ! ( ...а ё к а л ! ) — по представлениям эвенков, дождь — это слёзы Неба-дедушки. Плакать он может оттого, что ему больно, что-то заболело. — О го н ь , и д и п о л е ч и [ Н е б о ] ! ( Т о г о к ō , а ё в н а к э л ! ) — эвенки верят в целебную силу духа огня, способного лечить различные болезни; подробнее о целительных обрядах, связанных с огнём, см. тексты раздела «Семейно-родовые обряды». 17. Сугйва алга (Заклинание вихря). Зап. Г.И. Варламова в 1980 г. от М.П. Кульбер- тиновой в с. Иенгра Нерюнгринского р-на ЯАССР. Расш. с аудиозаписи и пер. Г.И. Вар­ ламовой. Архив ЯНЦ. СО РАН, ф. 5, оп. 14, ед. хр. 179. Публ. впервые. — ...н а д а ... ( ...н у ж н о ...) — от рус. «надо». ...вихря (Сугйва...) — вихрь, дух вихря. Считается, что он живёт на дереве, где есть короткие ветви, образующие шар. Такие деревья эвенки называют жилищем вихря. Если пошевелить шар палкой, начинается вихрь: если побеспокоить Суги, тот вылетит из своего дома. Если человек не успевает произнести заклинание, привязав топор, нож или пальму к дереву, вихрь может унести его жилище — это не к добру. И.А. Лазарев рассказывал, как, когда он был молод и женат в первый раз, внезапно налетел вихрь и из всех палаток унёс только его жилище. Позднее его жена умерла. 7—8 — Обходи выше, /О б ходи ниже! (Агилкал дылӣ, / Агилкал к ēги д а л ӣ !) — т.е. пройди по склону или выше, или ниже человека, произносящего заклинание. 18. һулганнй (Подношение). Зап. Г.И. Варламова от Е.Н. Соловьёвой в с. Вла­ димирова р-на им. П. Осипенко Хабаровского края. Расш. с аудиозаписи и пер. Г.И. Варламовой. Архив ИГИПМНС СО РАН. Публ. впервые. — Подношение (һулганнӣ) — обрядовое действие: принесение даров духу мест­ ности (в данном случае — духу озера), сопровождаемое словесным заклинанием. — ... Чукчагир... — большое пресное озеро, богатое рыбой, в р-не им. П. Осипенко Хабаровского края, в бассейне р. Амгунь. Глубина до 6 м, площадь водного зеркала 366 км2. В этой местности эвенки проживали рядом с негидальцами. — ...дух-хозяин появился ( ...ӣ т ч ӣ оча) — итчи от якут, иччи — дух местности, озе­ ра, долины, реки, горы. По представлениям эвенков, дух-хозяин у местности может появиться по-разному. К рассказам о таком событии относится и данный текст: духа­ ми-хозяевами озера Чукчагир стали души утонувших людей.