Обрядовая поэзия и песни эвенков - 2014 (Т 32)

ПРИМЕЧАНИЯ И КОММЕНТАРИИ БУГАДЫ ИТЫЛ ОБРЯДЫ ПОЧИТАНИЯ ПРИРОДЫ 1. [Сигӯн аһинывкӣ умнэкэн] ([Солнце засыпает вдруг]). Зап. Г.И. Варламова в 1980 г. от Е.Н. Соловьёвой в с. Владимировка р-на им. П. Осипенко Хабаровского края. Расш. с аудиозаписи и пер. Г.И. Варламовой. Архив ИГИПМНС СО РАН. Публ. впервые. Название тексту дала составитель по первой строке. 2 — Т е к л о я ... ( ...с т е к л о ...) — от рус. «стекло». — ...н а д а ч и ... ( ...н а д о ...) — от рус. «надо». 1 — Солнцеу солнце... (Д ылача} сигӯн...) — в национальном тексте используются два слова из разных говоров со значением «солнце»: дылача — в некоторых говорах Якутии, Бурятии, сахалинском, сигӯн — в дальневосточных говорах [Мыреева, 2 00 4, с. 179, 500]. В ряде говоров (иенгринский, учурско-зейский) используются оба слова. 2 — Сигундэр... (Сигундэр...) — одно из имён, которыми называют солнце, пред­ стающее в образе женщины или старца. 3 — ...вовсе бубны свои бьют (... бутуннул уггтувундӯвэр иктӯвкӣл) — у шаманов бывает несколько бубнов. В этом случае нужно бить во все бубны сразу (их раздают помощникам шамана). — ...в свои котелки, в свои котлы (...икэчэрвэр, каларвар) — в национальном тек­ сте используются два слова из разных говоров со значением «котёл»: икэчэн — в говорах Восточной Якутии, Дальнего Востока, сахалинском, калан — в говорах Якутии и При­ байкалья [Мыреева, 2 0 0 4 , с. 2 36 , 267]. В ряде говоров (алданском, урмийском, хинган- ском) употребляется и то и другое слово. Икэчэн — походный котелок, калан — общий котёл, в котором готовят на всю семью. 2. Тыгдэлэвун (Хождение за дождём). Зап. Г.И. Варламова в 1 98 2 г. от И.А. Лазаре­ ва в пос. Верхнезейск Зейского р-на Амурской обл. Расш. с аудиозаписи и пер. Г.И. Вар­ ламовой. Архив ИГИПМНС СО РАН. Публ. впервые. — Тыгдэлэвун (Хождение за дождём ) — глагольное слово от тыгдэ («дождь»). С помощью суффикса -лавун (-лэвун) от любого существительного можно образо