Хакасские народные сказки. - 2014. (Т. 33.)
и Дзунгарской степи» в 1866 году [Радлов, 1866. Чорчок № 4. С. 26—29]. В ней, как и в вар. 1, 2 главным героем является мальчик по имени Тарданах, который пашет поле. Он избавляется от своего противника с помощью хитрости в его собственном жили- ще, потому в этих ска з ках погоня Челбэгена за героем отсутствует. Вар. 3 наиболее бли- зок к публикуемому тексту, однако в нём, как и в остальных вариантах, мотив кражи коз Челбэгеном отсутствует, а героиня, старуха Тардан, продолжает сучить коноплю и когда окончательно избавляется от своего противника. 2 — ...енэи (...старуха ...) —в публикации анэи. Опечатка. 4 — ...хапха... (...в мешок ...) —в публикации хапға. Видимо, опечатка. 7 —Дй будет горе отцу! Аа будет вопль матери (Аданыц ачии ползын! енэнiц хоххайы ползын!) — фольк., формула выражения чувс т ва досады, раздражения и злости. 10 — Кмоей печени прикоснулась! (Паарыма тип-чэ) —возмо ж но, в этой фразе нашло отражение представление о том, что некоторые разновидности души человека сосредотачивались в его внутренних органах —в печени и сердце, и противник героя, съев их, присваивал его душу и способности. Ср. с текстами 27, 34. 18. [Öкiс о олах] ([Мальчик- с ирота]). —Зап. П.А. Трояков в 1975 г. от А.Ф. Кулага- шевой, 1891 г. р, в с. Аршаново Алтайского р-на —РФ ХакНИИЯЛИ, ф. 1, оп. 1, д 735, л. 105—122. —Опуб л . [ХП, 1979. С 75—81]. —Пер. Е.СТороковой Сказка записана на литературном языке. В тексте в ряде слов вместо букв ц, г употребляются буквы н, г. Это связано с почерком собирателя, поскольку записанные таким образом слова вс т речаются в других его текстах (№ 21, 23). В примечаниях к этим словам дано их правильное написание. Варианты: 1) «Женщина-вдова, имеющая одного сына». — Зап. В.Е. Майногаше- ва в 1973 г. от Т.В. Кулагашевой в с. Аршаново Алтайского р-на. —Опубл. [АТ, 1984. Вып. 32. С. 131—136]; 2) «Сказка об охотнике и горном д у хе ». —Зап. Н.Ф. Катанов 14 мая 1890 г. от Петруука (Петра), сына Арамсара (Константина), Тоскоракова, 36 лет, сеока таг-какпыназы, племени пелтир, в с. Аскыс Минусинского округа Енисейской губ. — Опубл. [Катанов, 19076. Сказка N9 547. С. 474—478]. Вар. 1 повторяет публикуемый текст. В вар. 2 бра т ья терпят неудачу на охоте, один уезжает домой, а второй, оставшись в шалаше, играет на хомысе, поёт каем. Русый чело век приходит послушать его, а потом приглашает в гости внутрь скалы. Там герой играет в карты с чёрным человеком и отыгрывает всё богатство русого человека, Когда он воз- враiцается домой с болыпим количеством шкур, его брат требует свою долю. За отказ говорить, откуда у него столько шкур, этого брата бьют, но русый человек спасает его. 1 — ...ацчы... (... охотника ...) —соотв. лит. ащы. — Тiглерi... (Те..) — соотв. лит. Тiгiлерi. 2 — ...оолах... (..мальчик..) —в рукописи оолас. Описка. — Тi[г]лерi... соотв. лит. Тiгiлерi (...те..) —конъектура, вставлена пропуиценная буква. 3 — ...отахтан... (...из отаха..) —соотв. лит. отахтац. — ...турча (...стоит..) —в рукописи турача. Описка. — ...тонных (...в шубе..) —соотв. лит. тоннығ. 4 — ..мыннан... (...отсюда) —соотв. лит. мыннац. — ...ац... (...зверя..) —в рукописи ан.
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2