Хакасские народные сказки. - 2014. (Т. 33.)

—Да, мой отец вашу дочь сосватал. Теперь же я приехал, чтоб ы же- ниться и увезти её, если получится. В это время девушка сына бая с головы до ног изучает, с ног до голо- вы оценивает. 8 У этого с ы на бедняка хоть немного, но две бутылки араги всё же было, оказывается. Парень, пойдя, с полки деревянную, окрашенную в красн ы й цвет чашку взяв, в неё арагу налив, отцу невесты чашку пре- поднося, говорит —Не думайте, что красную чашку, чего-то требуя, подаю. Красную чашку с любовью подаю*. 9 Бай, чашку с ы на б е дняка взяв, снова спрашивает: —Куда вы ездили, [прежде] не ездящие люди, по какому делу? С ы н бедняка отвечает: —Если камня нет —то и горы нет, если воды нет —то и жизни нет. Дочь бая теперь и этого оценивает. С ног до головы изучает, с головы до ног изучает. 10 Девушка, этих парней изучив, своему отцу вопрос задаёт: —«Один вверх выстрелил, другой вниз» —что это означает? Отец девушки, над тем вопросом думая, пятьдесят мыслей обдум ы - вает, сто мыслей быстро обдумывает. Не может надумать. 11 Затем девушка говорит: —«Ты своему коню шею перережь, я своему коню шею перережу» — так сказанное что означает? Отец девушки снова пятьдесят своих м ы слей обдум ы вает, сто своих м ы слей быстро обдумывает. Никак не может надума т ь. 12 Потом девушка сама отвечает: —«Один пус т ь вверх, другой пусть вниз стреляет» вот что означает: один п усть брод вверх идёт искать, другой вниз идёт искать. «Ты своему коню шею перережь, я своему коню шею перережу», —это сказанное [означает]: ты свою арагу пей, я свою арагу пить буду. —Потом девушка говорит: —Я за с ы на бедняка замуж в ы йду! Так сын бедняка, дочь бая в жён ы взяв, здесь жить и остался. 31. [АТЫГДЖЫ-ПАРАЧАП] 1 Река Нижний Парачап текла. На берегу реки Нижний Парачап густая тайга б ы ла. Возле густой тайги неболыпая поляна. На той не- болыпой поляне одна юрточка стояла. В той юрте одна старушка жила.