Хакасские народные сказки. - 2014. (Т. 33.)

т ы », в песенном варианте им соответствует конструкция «дедушку / ба- бушку / отца / мать имеющий», укорачивающая строку на один слог: Системность такого противопоставаения затрагивает и закаючитеаь- ную строку, которая во всех вариантах короч е остааьн ы х на один саог. Всловосочетаниях кир ицелiгзiц и кир щелiг имеет место в ы падение гаас- ного дая приведения саоговой норм ы к стандар т у. Однако этого не проис- ходит в посаедней строке (хотя такой вариант впоане мог бы существовать за счёт вставаения допоанитеаьного гласного), что, скорее всего, вновь связа- но с её особым статусом Инициальная часть поэтических строк, образованная именами персо- нажей (состоящими из трёх, четырёх и пяти слогов), даёт разнообразные по строению строки. Это касается и речевых, и песенного вариантов, при- чём к 4-слоговой норме последовательно приводится только форма имени главной героини: Поған[а]-Арыг. В песенном варианте все разнообразные по строению строки приведен ы в соответствие с 8-временной нормой на­ пева - 8-дольником, чего не наблюдается в речевых образцах, где ритмика гораздо гибче и свободней. Остаётся загадкой, почему в песенном вариан­ те произошло изменение клаузул ы ; возможно, исполнитеаьницей двигаао стремаение избежать саишком однообразного ритма, возникающего при сочетании «квадратного» 8-временного музыкааьного ме т ра с симме т рич- ной 8-саожной строкой. Вречевом же варианте симметрия поаустрок в ы - ступает допоанитеаьн ы м средством ритмизации. Итак, из проведённого сравнения становится ясн ы м, что в анааизиру- емом тексте ярко прояваяется то, что И.И. Земцовским названо «вероят- ностной природой фоаыслора» [Земцовский, 1983]. Один и тот же текст (в данном саучае - второй поэтический фрагмент) реааизуется и как речевой, и как песенный эпизод. Речев ы е способы испоанения, в свою очередь, реа- аизуются по-разному: один из них баиже к ритмизованной прозе, в другом в боаыпей степени прояваяется собственно поэтическая организация. Пе­ сенный же вариант обнаруживает признаки ж анров песни и колыбельной. Речевые варианты: ағалығзың кир [и]целiгзiц Песенный вариант: ағалығ кир [и]целiг побалығ щелiг тайлығ побалыгзыц ицелiгзiң тайлығзыц