Хакасские народные сказки. - 2014. (Т. 33.)

Сюжет ы многих волшебных сказок строятся на разрешении сам ы х разных трудн ы х задач. В сказке «Табанах-Мат ы р» (текст 21) герой по по- ручению гаав ы аала убивает тигра, привозит из-за Саянских гор кусок обаа, уничтожает змеиную орду и змеиного хана. Всказке «Миаый Иркю- аес» герой, в ы полняя трудные задачи хана, приобретает своего коня, при- водит к хану барсука с девятью рогами, отправившись за пёс т р ы м воаом, воз в ращается домой с девушкой Ирке-Кюрей и с волшебным посохом, с помощью которого строит город, во много раз превосходящий размерами город хана Всказке о Прихозае (текст 22) своеобразно интерпретируется появление чудесного картофеля: герой по поручению хана исцеаяет его больную дочь, поймав в к апкан духа-хозяина боаезни Сарыг-Оола Затем он отправляется в дальнее плавание на поиски картофеля для омоложения хана с его супругой, и после ряда приключений, связанн ы х с родственни- ками убитого им Сарыг-Оола, поаучает в дар нужн ы е ему картофелин ы . Вернувшись домой, он становится ханом. В сказке об Ексэс-Ооле хан — прот и вник героя поручает ему играть со своим с ы ном в прятки, затем посылает узнать возраст хозяина Чёрной горы чёрного медведя и, наконец, отправаяет его на тот свет за одеждами умерших родитеаей (текст 23). В сказках, где герою даются разные поручения, в ходе которых он приоб­ ретает сиау с помощью волшебных предметов и помощников, в финале он занима е т место хана и становится правителем народа. Хакасские б ы тов ы е сказки можно разделить на две разновидности — новеллистические и сатирические, с элементами юмора. В первой группе в ы деляются сказки о мудрецах, о влюблённых, о смелой девушке и мох- сагалах. Сказки о мудрецах занимают одно из централ ь ных мест среди но- веллистических сказок; отчасти это связано с характером типажа. Ге­ рой сказк и выступает мудрым и справедливым человеком, к которому за разъяснениями и разрешением спора обращаются остальн ы е персонажи. Вшироко распространённом сюжетном типе АТ 655 А героями являются три брата, наделённы е незаурядными способностями и необ ы чайной на- блюдательностью. Они по отдельным приметам узнают, какой была и что везла потерявшаяся лошадь. Однако их самих судит сторонний человек, в доме которого герой узнают его секрет ы , в том числе о незнатном про- исхождении хозяина. Последний факт не получил среди хакасов широко- го распрос т ранения, поскольку такая сказка известна в одном варианте. Болыпинство сказок имеет сюжетн ы е варианты, близкие к сказке, публи- куемой в томе.