Алтайские народные сказки. - 2002. (Т. 21.)

Начальный эпизод варианта ФМ 343 (16) более близок историческому преда­ нию, герой уезжает на охоту, враждебное племя казахов угоняет вместе с сороди­ чами в плен его детей, в стойбище остается чужой ребенок, оставленный пленен­ ными, герой воспитывает его, женит на мудрой девушке, в финале герой попадает в плен к тем же казахам, сноха разгадывает его письмо, вступает с врагами в бой, которые побеждены и становятся подданными ее супруга Финальный эпизод варьируется и в других вариантах, например, в ФМ 44 (16) свекор попадает в плен к демоническим существам- шулмусам, в ФМ 71 (1) — в плен к семи грабителям, посылает их в свое стойбище с иносказательным письмом под предлогом добровольного покорения, сноха разгадывает письмо, грабители наказаны. Эпизод с письмом распространен и в эпосе. В вариантах задания словес­ ного состязания свекра со снохой варьируются. Эпизоды текста встречаются в вариантах сюжета о мудрой девушке (см ФМ 43ь(1 ), 54д (1), 225 (1)). Текст записан на челканском диалекте. 3 — ...теремнеде... {...ло деревне) — заимствованное русское слово. 11 — Письмо (Письмо ) — русизм 1 — То, что нельзя убить, убей, то, что нельзя взять, возьми... (Олинббсти длин, алынбасты алын...) — благопожелание герою, чтобы он преодолел все пре­ пятствия. 36. Как три юолюка слова испугались (Үч кулук состой коркыгандар). АТ 326 Б*, 875; СУС 1149. Записал Т.С. Сыркашев в 1940 г. в колхозе «Энгельс» Беловского р-на, Кемеровской обл. от Т.И. Сыркашева, 1907 г.р. — ФМ 54ж (1). Перевод КМ. Макошевой. Самостоятельные варианты неизвестны. Часть сюжета публикуемой сказки зафиксирована как эпизод новеллистической сказки АТ (875) (ФМ 54д (1)). Здесь сказку прерывает сам герой, соревнуется в остроумии с баем, мудрая девушка отказывается от глупого богатого жениха, выходит замуж за героя. Текст записан на телеутском диалекте. 1 — Без потомства их род прерывался ( Үрени jox узулип jypduxep) — букв, «без семени прерывались». — ...наступил на хвост нашей сказки {...чдрчдгибистин- куйругына базып ийдшг ...) — в знач.; «прервал сказку, не дал до конца дослушать». JAAblH-JYPYM КЕРЕГИНДЕ ЧОРЧОКТОР БЫТОВЫЕ СКАЗКИ 37. Дьарым Кулак (JapbiM-Кулак). АТ 210 + 700 + 1573*. Записали З.С. Каза- гачева, Ю.И. Шейкин от Д.К. Сунюшева в 1985 г., в с Сугаш Усть-Коксинского р-на Республики Алтай. — МНЭ 32 (9). Перевод ТМ. Садаловой. Подобное соединение сюжетов в других вариантах не встречается. Сюжет АТ 210 зафиксирован самостоятельно в 3 вариантах: ФМ 179 (10), 253 (6), 273 (26). В вариантах с публикуемым текстом одинаков эпизод проделок героя,