Алтайские народные сказки. - 2002. (Т. 21.)

Пары чок анчар чыгылышып алдылар 'Собрались [однажды] все звери’ (№ 9, бл. 1). Отдельным текстам мифов-сказок и сказок о животных свойственны: 1. Указание временной отдаленности, происходящих в сказке дей­ ствий: Озодо койон ло агас эки карындаштар болгон 'Жили давно два брата — заяц и горностай’ (№ 3, бл 1). 2. Указание на конкретную местность Алтай: Алтайда Ай-Каан двп каан jypmazau ' На Алтае жил каан Ай-Каан’ (№ 5, бл 1) Алтайда ]арганат деп куш jypmadbL ' На Алтае жила птица летучая мышь’ (№ 7, бл 1). Начальные формулы волшебных сказок по содержанию более обширны, хотя как и в мифах-сказках и сказках о животных есть особый разряд сказок, не имеющих зачина, начинающихся сразу с завязки или небольшой экспозиции, или же «сказочники, отказавшись от красочных зачинов, прибегают к очень короткой формуле, сливаю­ щейся с завязкой, развивающей сюжетное действие» [50, с. 8]. Напри­ мер, Үч карындаш болгон, эне-адазы jo k 'Жили три брата, без матери, без отца’ (№ 18, бл 1). Бир катап Оскузек деп анчы ан'дап-куштап jypepde, ого тулкучек туштап бартыр 'Однажды, когда охотник по имени Ёскюзек охотился на зверей-птиц, оказывается, встретилась ему лисичка’ (№ 26, бл 1). В большинстве текстов короткие формулы представляют слияние указаний места и времени. Например, Мынан" озо Алтайда... 'Раньше этого на Алтае...’ (№ 27, бл 1); Сурекей озодо Алтайда... 'Очень давно на Алтае...’ (№ 24, бл 1); Озодо Алтайда... 'Раньше на Алтае...’ (№ 25, бл 1). Есть некоторые тексты, в которых начальная формула подчеркивает правдоподобие происходящих в сказке событий. Одним из таких тек­ стов является «Кайчи-Мерген» (№ 15, бл 1): Мынанг озо-озо дйлдрдб, та кажы киреде болгон болбогой, удаган ла ой болор, Алтайда Кайчы- Мерген деп кижи ууртаган 'Раньше, чем в давние-давние времена, неиз­ вестно, в какое время это было, наверное, давно это было. На Алтае жил человек по имени Кайчи-Мерген’. Весьма примечательно наличие формулы в отдельных сказках север­ ных алтайцев, которым присуща особая архаичность. Например, куман- динская сказка «Шестиглазая Карагыс» (№ 20) начинается так: Пурун- пурун полтыр... 'Давным-давно это было...’ или челканская сказка «Ал- тын-Каньпюк» (№ 21, бл 1) имеет начальную формулу Пурун-пурун пол-