Сибирские огни, № 4, 2014
Зная характер Гоголя, можно пред положить, что напущенный им по ходу повести туман («здесь происшествие со вершенно закрывается туманом») призван скрыть нечто сугубо личное, интимное. Нос — яркая отличительная черта само го автора. Современники выделяли его как наиболее выразительную деталь об лика Гоголя, интерпретаторы — как его средство связи с окружающим миром. В. Набоков в своей работе о Гоголе писал, что «нос был самой чуткой и приметной чертой его внешности». Сам писатель уде лял особое внимание этой «выдающейся» подробности своей внешности, созна тельно преувеличивая ее «достоинства». Исследователи обращают внимание на литературно-художественную традицию повести: ее связь с прозой западных ро мантиков, газетно-журнальными мате риалами, лубочной литературой. Однако выбор писателем подобного предмета по зволяет предположить, что в повести есть и доля автобиографизма [14]. Первое, что случилось с Гоголем по приезде в Петер бург — он отморозил нос. В. И. Шенрок передает этот момент по воспоминаниям А. С. Данилевского: «По мере приближе ния к Петербургу нетерпение и любопыт ство юных путников возрастало с каждым часом. < . . .> Обоими молодыми людьми овладел восторг: они позабыли о морозе и, как дети, то и дело высовывались из эки пажа и приподнимались на цыпочки, что бы получше рассмотреть невиданную ими столицу. < ...> Гоголь совершенно не мог прийти в себя; он страшно волновался и за свое пылкое увлечение поплатился самым прозаическим образом, схватив насморк и легкую простуду, но особенно обидная не приятность была для него в том, что он, отморозив нос, вынужден был первые дни просидеть дома. Он чуть не слег в постель, и Данилевский перепугался было за него, опасаясь, чтоб он не разболелся серьезно. От всего этого восторг быстро сменился совершенно противоположным настро ением ...» (Шенрок В. И. Материалы для биографии Гоголя. — М., 1892. — Т. 1. — С. 152). Таким образом, нос с самого нача ла оказывает непосредственное влияние на сюжет «петербургской повести» Гоголя. Нос (клюв) является отличительной чертой всего класса птиц. Благодаря укра инской форме основа фамилии писателя не скрыта окончанием, и значение слова воспринимается достаточно ярко, букваль но. Гоголь сам старательно подчеркивал «птичье» значение своей фамилии, в том числе в своих произведениях (в последних строках второй редакции «Тараса Буль бы» — «гордый гоголь быстро несется»; для сравнения: Иван Иванович смертельно обиделся на Ивана Никифоровича за то, что тот назвал его гусаком, посчитав себя обесчещенным этим «поносным» именем). По воспоминаниям Нестора Кукольника, на вопрос одного из приятелей, удивленно го, что тот из Яновского вдруг превратился в Гоголя: «Да что значит гоголь?» — пи сатель ответил вполне лаконично: «Селе зень» (Кукольник Н. В., Орлай И. С. (Из па мятной книжки) // Виноградов И. А. Гоголь в воспоминаниях, дневниках, переписке современников. — М., 2011. Т. 1. С. 551). Приняв имя птицы, Гоголь пытался и дру гих заставить видеть в своей фигуре нечто птичье, имея в виду прежде всего свой нос. Это лишало фамилию ее основной функ ции — указывать на связь с родом. Разница между именем (прозвищем) и фамилией в том, что фамилия не отражает индивиду альность своего обладателя. Писатель при ложил все усилия к тому, чтобы превратить слово «Гоголь» в личное для себя имя. Это нашло свое отражение в переписке с дру зьями, где он зачастую ограничивал под пись одной только фамилией. Наличие авторской связи с предметом повести определено самим Гоголем. Это наглядно демонстрирует заглавный лист рукописи [15], на котором им вперемешку изображены птичьи и человеческие носы. Связь между ними создает «птичья фа милия» писателя (ср. «фамильный нос»), кроме того, изображение птицы имеется на гербе рода Гоголей. Из описания черно вой рукописи: «Вверху первой страницы, на месте заглавия, написано с большими промежутками между словами: “ сего нос сего”» (см. III, 651), что можно трактовать по-разному, в том числе: нос человека — нос птицы. Писатель посчитал необходи мым продемонстрировать эту взаимосвязь: при публикации повести в причитания Платона [16] Ковалева была добавлена об ращающая на себя внимание фраза о том, что без носа человек «птица не птица». Биографическая подоплека повести стано вится вполне понятна только после рассмо трения ее творческой истории под соответ ствующим углом зрения.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2