Сибирские огни, 1988, № 6

на него, стоя в сторонке , потуш и ть пож ар е д в а ли удастся . П ад еж скота — то т ж е пож ар , и у его виновников есть имена, и у его ж ер т в т о ­ ж е есть счет... Мы виноваты перед М ухтаром — это и есть, во зм ож но , одн а из тем будущ его очерка . П отому хотя бы, что понимание этого не пришло ко всем, к кому долж но было бы прийти в первую очередь. Хочу, что­ бы мы мысленно о к а з али с ь на п ож ар е и з ад али сь вопросом ; что могло уберечь м о ­ лодого ч абан а? А в конечном счете — кто, посменно , мог его спасти? М ухтар бросился в за горевш ую ся к ош а ­ ру: вместе с одним из чабанов вы водил о т ­ ту д а овец. П л ам я , подхваченное у р а г а н ­ ным ветром , с к аж дой минутой все больше гро зило не выпустить людей из помещения, и второй чабан , поразумнее , уж е о ставил попытки с ним спорить. Вдруг М ухтар у слыш ал рж ан ь е лош адей . Э то был истош ­ ный крик животных , о ставленны х '’ челове­ ком на привязи и теперь беспомощно бив ­ шихся в дыму и пламени , р а зд и р а я губы в к ровь об удила ... Сейчас М ух тар бросится в огонь. В по­ следний раз. П ож а р буш ует уж е больше получаса . Г о р ящ а я кош ара примерно в трех к и л ом е т ­ р ах от центральной усадьбы . Ни телефона , ни рации, ни пож арной сигн али зации на ферме нет. Ф ерма — пять кош ар . Э то — тысячи овец и помещения, не одна сотня тысяч, в пересчете на рубли, материальны х ценностей. Это люди , оторванны е от мира. Случись беда — скачи на лош ади з а по­ мощью. А успеет ли помощь? Сейчас М ухтар бросится в огонь. В последний раз. Один из чабанов давно у с к а к а л на л ош а ­ ди в совхоз . П ож арны е поднимутся по т р е ­ воге оперативно , у к л ады в а я с ь в о тпущ ен ­ ное им инструкцией время . Но они слиш ­ ком поздно у зн аю т о пож аре ... ...М ухтар у слыш ал рж ан ь е лош адей и ки ­ нулся в кош ару . Его не было долго — вышли все сроки, которы е способен человек вы д е рж а ть в е д ­ ком дыму . К то -то попы тался войти в к о ­ ш ару — и не смог сд ел а ть там ни одного ш ага , не смог д аж е окликнуть чабана . В ернулся , и тогда все поняли , что М ух тар а уж е нет... К о гда потушили пож ар , его тело нашли в нескольких метрах от выхода . Он таш ил з а у зд ечку перепуганную , упирающ ую ся лош адь , т а к и упал , не осилив сам ую м а ­ лость, последние д еся ть ш агов . Упал рядом с лошадью , з а ж а в в к у л ак е повод, и было не ясно, кто из них погиб первым , но ясно , что человек не смог бросить в огне бедное животное. К месту п ож ар а приехало совхозное н а ­ чальство . Д и р ек тор спросил, сколько овец сгорело, и его вопрос остал ся без о твета : до того ли тут. К ош ара , к ак он увидел , го ­ рела не М у х тарова , но тушили ее, конечно же, все чабаны и сакм анщ ики , р або тавш и е в этот час на ферме. И это норм ально — было бы ненормальным , если б они стали ра зби р а тьс я , чья п роп ад ает о т ар а , и в зв е ­ ш ивать необходимую степень своего у ч а ­ стия в тушении п ож ар а . Тот чабан , чья кош ар а горела , о тп р ав л я л М у х т а р а в с о в ­ хо з за подмогой, но М ух тар не поехал , а . послал еШ ^ ам о го , рассудив , что ' от^Н его , М у х т ар а , проку зд есь будет больше , пото ­ му к а к он в чабанском деле поопытней, п ож алуй . И э т о т ож е норм ал ьно — т а к д о лж н о быть м еж ду людьми. А вот вам и иное отношение к случив ­ шемуся. К то -то из чабанов с к а з а л г л а в н о ­ му эн ергетику , тож е при ехавш ему к месту происш ествия , что, скорее всего, пож ар прои зош ел от проводов . «Н е м ож ет этого быть!» — о тр е зал тот. Он д а л всем понять , что не виноват , д а и не его дело дои ски ­ в аться причин п ож ар а , и через день у ех ал в отпуск — в Москву , по турпутевке . Впрочем, это и в п р а вд у д ело не его, а прокур атуры — у станови ть истинные при­ чины п ож ар а . И никто не м ож ет до р а ссл е ­ дов ани я в чем-либо обвинить эн ергетика . Это непреложное пр авило у юристов з о ­ вется презумпцией невиновности , а в оби ­ ходе — попросту справедливостью . О д н ако ед в а ли справедливо , если по зак он у «пре­ зумпции невиновности» ж ивет б е зм я теж но наш а совесть, если торопим ся отгороди ться от безобразий : мол, не мое дело , и пусть себе р асх л ебы в ае т тот. чье оно. К ак все ж е р а зн я т ся моральны е ценности у людей, ж ивущ и х рядом ! И здесь , а не толь ко в ф ак те гибели молодого чабана , заклю чена трагедия . На тот день , ко гд а М у х т ар а проводили в последний путь, была н а значена его по­ молвка . Д а в н о при глядел он себе девуш ку , но не торопился просить ее руки. С н ачал а , после смерти отца , о с та в ал с я за старш е го в семье и не хотел о с та в л я т ь сестру и б р а ­ тьев без присмотра. Потом копил деньги и любовно, по-хозяйски о б с та вл я л к в ар т и ­ ру, которую д а л ему совхоз , неподалеку , к ак и просил он, от материного дом а . Вот про нее. про эту к в ар ти р у , и приснился Му.хтару не задол го до его гибели сон, и бедная мать после случивш егося истолко ­ в ал а сон этот к ак недобрый зн ак и р у гал а себя , что, у зн ав о нем, не уберегла сына, не д е рж а л а его рядыш ком — но, с другой стороны , во зм ож но ли это было? И я р а с с к аж у про сон. Ч тобы укры ться от во зм ож ны х упреков в мистических н а ­ строениях , процитирую , пож алуй , какой - нибудь ученый словарь , который пояснит, что сны — су ть ирреальны е картины р е ал ь ­ ных переживаний . А приснилось т ако е М ух тар у : какой -то подгулявший совхозный тр ак то ри ст въ ех ал в его квар тиру и в пьяном у гаре , злобн о и весело, крушил все подряд , и становилось грудой х л ам а то. во что в к л ады в а л он, М ухтар , столько времени, и с только с т а р а ­ ний, и столько надеж д . И р р е ал ьн а я к артин а реальны х п ер еж и в а ­ ний... К аких? Тревоги за собственный труд , д ело жизни , которы е к то -то чуж ой , р а сх л я ­ банный и равнодушный , м ож ет погубить, поставив крест на чаяньях ближнего? С тр а ­ ха перед пьянством ли, или простой бестол ­ ковостью , а порою и ж и зни ? Не зн аю н а ­ верн яка . Но зн аю другое. То, что п ож ар это т за последние неполные д е ся ть л ет — четвер ­ тый в совхозе. Г оворят , что случ ал ся к а ­ кой -то из них и от замы кани я в проводах . Н а д вух п ож ар ах был М ух тар и, по сви ­ д етел ьству очевидцев, туш ил огонь о тч а ян ­ ней других . Г оворят , что овцы и прежде гибли в огне, но не в таком количестве , и потому их списывали без особого ущ ерба