Кузнецов И.В., Книжность Древней Руси (XI-XVII вв.)-2021

И. В. КУЗНЕЦОВ 36 образ смертной чаши взят из Библии. А главное, что ценности христи- анства – церкви и вера – называются князем прежде «отчины», то есть родной земли. Происходит изменение ценностного мира воинской по- вести, в котором «отчина» издревле ставилась превыше всего. Далее, Батый и русские князья наделяются в повести рядом устойчивых эпи- тетов. Батый – «безбожный», а также «нечестивый». Русские же кня- зья называются «благоверный» или даже «блаженный». Картина мира ценностно поляризуется. Писатель подает дело так, что не просто два войска сражаются друг с другом, а борются силы света и силы тьмы: святое воинство русское и нечестивое безбожное войско татар. Арена борьбы фактически переносится в метафизический план. Изменения воинской повести наглядно видны при сравнении произведений. В «Слове о полку Игореве» и в «Повести о разорении Рязани» имеются образцы одного и того же вставного жанра – плача. Это плач Ярославны и плач Ингваря Ингваревича в конце повести. При общей жанровой основе этих вставок они различаются своей об- разностью. Различны силы, к которым обращаются герои. Ярославна обращается к ветру, к Днепру, к солнцу, то есть к силам природы. Ее плач – это, в сущности, заклинание. Ингварь Ингваревич тоже обра- щается к земле и дубравам, чтобы те поплакали вместе с ним об уби- тых сродниках; однако завершается его плач воззванием к Господу Богу, к Богородице, к святым Борису и Глебу, то есть к силам Небес- ным. По сути дела, плач превращается в молитву. Сделанное сопос- тавление еще раз показывает, что в XIII веке происходила христиани- зация жанра воинской повести, которая была связана с усиливающим- ся книжным влиянием. Третий текст, «Житие Александра Невского», по мнению ряда ученых, также произошел из воинской повести 1 . И действительно, «Житие Александра Невского» обладает рядом характеристик, восхо- дящих к устной эпической традиции. Описание битвы на Чудском озере состоит из формул: «И была сеча жестокая, и стоял треск от ломающихся копий и звон от ударов мечей, и казалось, что двинулось замерзшее озеро, и не было видно льда, ибо покрылось оно кровью» . Повторяющиеся в воинских повестях формулы здесь – «сеча жесто- 1 См. напр.: Орлов А. С. Древняя русская литература XI–XVI вв. М. ; Л., 1937. С. 167–168; Гудзий Н. К. История древней русской литературы. М., 2002. С. 202.