Историческая энциклопедия Сибири III
привело к росту цен и явилось причиной возникновения русофобских настроений. Восстание 1916 в Казахстане и Ср. Азии практически парализовало рос. торговлю в Синьцзяне, к-рая, как и в Монголии, возродилась после революции 1917 в России. Лит.: Дулов В.И. Социально-экономическая история Тувы (X IX — начало XX в.). М., 1956; Сладковский М .И . История торгово-эко номических отношений народов России с Китаем (до 1917 г.). М., 1974; Чимитдоржиев Ш.Б. Россия и Монголия. М., 1987; Дарев- ская Е .М . Сибирь и Монголия: Очерки русско-монгольских связей в конце X IX — начале X X веков. Иркутск, 1994; Лузянин С.Г. Россия —Монголия — Китай в 1911—1945 гг. Магнитогорск, 1996; Кожирова С. Б. Российско-китайская торговля в Центральной Азии (вторая половина X IX —начало XX в.). Астана, 2000; Старцев А.В. Русская торговля в Монголии (вторая половина X IX —начало XX в.). Барнаул, 2008. А.В. Старцев ТОРОСОВ Михаил Григорьевич (21 нояб. 1900, с. Означенное Минусинского у. — 13 июля 1938, Аба кан), парт.-гос. деятель. По окончании Красноярской фельдшерско-акушер. школы (1923) работал пом. лекаря в селах Усть-Есь и Усть-Абакан, парт, пропагандистом парт, передвижной школы политграмоты (1925—27), 1-м секр. Хакасского окружкома ВЛКСМ (1927), зав. хакасским отд-нием сов.-парт, школы (Абакан), зам. зав. отд. агитации и пропаганды окружкома ВКП(6), зав. окр. отд. здравоохранения (1927—30). Дир. обл. нац. сов.-парт, школы. Пред. Хакасского облисполкома (1935-37). Внес значит, вклад в становление системы здраво охранения Хакасии. Арестован по обвинению в рук-ве «контррев. националистической орг-цией», расстрелян. Реабилитирован в 1957. Лит.: Тугужекова В.Н., Карпов С.В. Репрессии в Хакасии. Аба кан, 1998; Данъкина Н.А. Интеллигенция Хакасии в конце X IX — 30-е гг. XX вв. Абакан, 2004. Н.А. Данъкина ТОРСОН Константин Петрович (27 сент. 1793, С.-Петербург — 4 дек. 185% Селенгинск), декабрист, капитан-лейтенант, адъютант нач. Морского штаба. Окончил Морской кадет, корпус. Участник русско- шведской войны 1808—09, Отечественной войны 1812; кругосвет. плавания Ф .Ф . Беллинсгаузена (1819—21). Именем Т. назван остров в юж. части Тихого океана (позже переименован в Высокий). Служил в Морском штабе, входил в «Комиссию для составления сметных исчислений на построение кораблей, фрегатов и других судов». Действит. член Вольного об-ва любителей рос. словесности (1824). Член Сев. об-ва (с кон. 1824). Ак тив. участник обсуждения «Конституции» Н .М . М ура вьева. В восстании 14 дек. 1825 не участвовал. Осужден по II разр., по конфирмации приговорен к 20 годам каторги, срок сокращен до 15 лет. Наказание отбывал в Читинском остроге и Петровском Заводе. В «каторж ной академии» читал лекции о системе рус. финансов, занимался разработкой проектов для рус. флота. Вместе с Н.А. Бестужевым работал в столяр, и слесар. мастер ских, исправил пильную машину для нужд Петровского железоделательного з-да. Внес усовершенствования в молотильную машину Домбаля, к-рые нашли одобрение у членов Вольного экон. об-ва. Чертежи его машины взяли с собой на поселение в Минусинск братья Беля евы, изготовили ее с помощью мест, мастеров и с успе хом использовали до 1840. Отправлен на поселение в крепость Акша (1835), переведен в Селенгинск (1837), куда к нему приехали мать и сестра (1839). Занимался хлебопашеством и овцеводством. Вместе с братьями Бес тужевыми построил конную мельницу и молотильную машину. С 1844 здоровье Т. ухудшилось. В послед, годы писал труд «Опыт натуральной философии о мироздании», оставшийся незавершенным. Награды: ордена Св. Владимира 4-й ст., Св. Анны 3-й ст., Памятная серебр. медаль за участие в Отечест венной войне 1812. Лит.: Шегиин А.Б. Декабрист К.П. Торсон. Улан-Удэ, 1980. Т.А. Перцева ТОФАЛАРСКИЙ ЯЗЫК (тофский, устар. назв. — карагасский). По классификации Н .А . Баскакова , относится к уйгуро-тюкюйской подгруппе уйгуро-огуз. группы тюркских языков. Однако результаты срав нит.-ист. исслед-я В.И. Рассадина показали, что Т. я., совр. тувинский и сойотский языки России, языки цаатанов, уйгуро-урянхайцев и тувинцев Цэнгэльско- го сомона МНР, кёк-мончаков Монголии и Китая образуют группу близкородств. т. н. саянских тюрк, языков. По типу граммат. строя Т. я. агглютинативно аналитический. Спецификой является наличие кратких фарингализованных фонем. В лексике заметное кол-во архаич. словоформ, восходящих как к др.-огуз., так и к др.-уйгур, яз. Мн. заимствований из бурятского языка, а также из средневек. монг. яз. Синтаксич. строй сохра нил др.-тюрк, тип, в к-ром почти нет союзов, а вместо придаточных предложений используются деепричаст. и причаст. обороты. На Т. я. говорит малочисл. корен, население, про живающее ныне на тер. Тофаларского, Нерхинского и Верхнегутарского сел. советов Нижнеудинского р-на Иркутской обл. Самоназв. «то’фа» (ту’фа, ты’фа) за фиксировано в науч. лит. XIX в., оно восходит к древ, племен, названию «дубо», к-рое упоминается в кит. ист. хрониках начиная с V в. Тофалары как народность сформировались из 3 групп тюркояз. населения тех р-нов, где сейчас распространен Т. я. Сев.-зап., гутарин- ская, группа, состоит из родов Ьааш и сары-Ьааш; еще недавно был род кара-Ьааш, по к-рому, как утверждали М. А. Кастрен и В. В. Радлов, тофалары были названы карагасами. Этноним «Ьааш» связан с хакас, «хаас» — названием качинцев. Кастрен предполагал, что эта группа тофаларов происходит от качинцев. Юго-вост., алыгджерская, группа состоит из родов чогды, ак-чогды, кара-чогды и по происхождению связана с тувин. этнич. группой чооду, а также с родами чооды у цаатанов, ак-чооду, кара-чооду у дархатов Монголии. Центр., нерхинская, группа — род чептэй, к-рый происходит от нижнеудин. бурят, о чем свидетельствуют предания тофаларов. До 1930-х гг. тофалары вели искл. кочевой образ жизни и не имели стационар, поселений. Согласно переписи 1989 тофаларов насчитывалось 731 чел. (в РСФСР —722), в Иркутской обл. проживало 630 чел. По данным Нижнеудинской район, администрации, их числ. в самой Тофаларии в 1994—98 колебалась от 620 до 697 чел. Согласно переписи 2002 Т. я. владеют 378 чел. По фонетич. и лексич. признакам Т. я. подразделяет ся на алыгджерский и гутаринский говоры. 1-й по про исхождению связан с тувин. этносом, 2-й —с хакас. До 1989 Т. я. существовал только в устной форме. Рус. школы появились у тофаларов при сов. власти, после перехода их к оседлости. Дети обучались и жили в интернате в пос. Алыгджер, в течение долгих лет оторванные от своих родителей. Это привело к отрыву от родного яз. и родной культуры, способствовало быстрейшему обрусению тофаларов. В наст, время в интернате живут лишь старшеклассники, т. к. нач. школы теперь есть и в др. тофалар. поселках. Фиксация Т. я. впервые была проведена Ю .И. Шту- бендопфом, к-рый в 1854 передал тофалар. материал рус. оуквами в этногр. статье о карагасах. В 1857 была опубликована «Грамматика койбальского и карагасского языков» М. А. Кастрена, где приведено св. 1 тыс. тофа лар. слов в латин. графике. В 1890 Н .Ф . Катаное запи
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2