Музыкальная культура Сибири. Кн. 1. Традиционная музыкальная культура народов Сибири, Т. 1-1997

вой [1-3], Б.О.Долгих [6], Б.О.Долгих и Л.А.Файнберга [7], Ю.Б.Симчен- ко [17; 18] имеются ценные сведения о функционировании и социаль­ ной роли музыки в нганасанском обществе, приводятся описания ша­ манских обрядов и традиционных праздников, сопровождаемых музы­ кой, а также музыкальных инструментов и звуковых орудий нганасан. В 1982 г. музыковед И.А.Бродский на фирме "Мелодия" выпустил альбом из двух пластинок "Нганасанская музыка", на которых предста­ вил образцы песенного, обрядового, инструментального фольклора нга­ насан в аутентичном исполнении, дал первичную характеристику жан­ ровой системы музыкального фольклора нганасан и музыкальных инс­ трументов. В последние годы были опубликованы работы музыковеда Т.Оямаа, посвященные звуковым орудиям нганасан [12] и общей харак­ теристике музыкального фольклора этого народа в контексте музыки других самодийских этносов - ненцев, энцев, селькупов [13]. В работах О.Э.Добжанской исследуется мелодика песенных и обрядовых жанров нганасанского фольклора [4; 5]. Хореографическое искусство нганасан представлено в исследованиях М.Я.Жорницкой [8; 9]. Жанровая система нганасанской музыки представлена нарратив­ ным, песенным, обрядовым, танцевальным фольклором, интонировани­ ем на музыкальных инструментах. Эпический нарратив включает две разновидности, маркированные национальными названиями: сшпабы - "сказка" и дюрымы - "быль, рассказ". Эта оппозиция национальных терминов отражает специфику содержания ситабы (эпических сказаний, апеллирующих к сакральному прошлому этноса) и дюрымы (историко-мифологических преданий, со­ бытия которых находятся в пределах исторической памяти народа). Она типична для самодийских этносов и сопоставима с разделением песен­ ного эпоса тундреных ненцев на сюдбабц (богатырские песни) и ярабц (песни-плачи о злоключениях героя), сюдобичу и дёречу у энцев. Ситабы и дюрымы - развернутые повествования, рассказ одного эпического сюжета обычно продолжался несколько вечеров подряд. Сказитель должен был обладать прекрасной эпической памятью, эмоци­