Музыкальная культура Сибири. Кн. 1. Традиционная музыкальная культура народов Сибири, Т. 1-1997

Что касается песен шютпяфс, то и условия их бытования изуче­ ны недостаточно. Не ясно, в частности, существует ли в культуре лес­ ных ненцев категория сказителей шютпяфс (подобно сюдб&ла у тунд­ ровых ненцев). Шютпяфс , так же как и сюдбабц, могли исполняться часами, иногда почти всю ночь. В музыкально-стилистическом отношении шютпяфс из коллек­ ций АТМ9 представляют собой очень разнородное явление. Но примени­ тельно к архитектонической стороне можно говорить о преобладании одно- и двухстрочных напевов в условиях масштабно-равномерного ти­ па композиции. Во многих образцах выделяется "наигрышный слог", ко­ торый обычно играет роль постоянного конечного элемента строки, сво­ еобразной мелодической рифмы, что типологически соответствует орга­ низации тундровых яр&бц (см. пример 3, шютпяфс "Шонстёхан тэта" ("Хозяин реки Шонстёхан"), записано от В.С.Айваседы, жителя пос. Варьеган Сургутского р-на Тюменской обл., 1935 г.р.; запись произве­ дена в 1993 г. Г.Е.Солдатовой, О.В.Мазур и Е.В.Комаровым). Пример 3 зол ее I о 5 1 с 1е 1а т а 1'е] Помимо напевов с довольно развитыми распевами на основе три- и тетрахордовых ладообразований в объеме кварты - сексты, встречают­ ся и отдельные примеры шютпяфс с мелодикой речитативного склада и узкого диапазона. В манере интонирования шютпяфс также встречают­ ся приемы слабого (с амплитудой в пределах полутона) и сильного виб­ рирования звука и противопоставление устойчивых и неустойчивых ин­ тонационных зон на различных уровнях структурной организации му­ зыкального материала. Среди эпических песен лесных ненцев выделяется цикл поющихся сказаний о Нохо (человеке-песце), в содержании которых причудливо