Музыкальная культура Сибири. Кн. 1. Традиционная музыкальная культура народов Сибири, Т. 1-1997

Его внешний вид, поведение, нравственные принципы отражали мечту об идеальном герое, выносливом, смелом и решительном Важной сос­ тавной частью характеристики героя является связь с народом, защит­ ником которого он выступает. Неоднократно запечатлено в разных ва­ риантах: "мой народ", "серебряный мой народ", "мой прекрасноглазый народ". Масштабы и приемы оказывания алыптыг нымахов требуют спе­ циальной исполнительской подготовки, высокого профессионализма. Воспроизводящий эпические произведения певец назывался хайджи или нымахми (исполнитель героических сказаний). Его жизнь была окруже­ на тайной, ему приписывалась магическая сила; хайджи считался муд­ рецом ( изептиг ), знатоком человеческой души. В искусстве выдающих­ ся мастеров воплотился синкретизм, соединявший в одном лице певца, инструменталиста, поэта, рассказчика - творца и импровизатора, обла­ давшего феноменальной памятью. К такому высшему типу певцов от­ носились Хара Матпый Балахчин, Пыласкан Чебодаев, Соян Боргояков, С.П.Кадышев, П.В.Курбижекой, а позже М.К.Добров, А.В.Янгулов, С.Кайлагашев, С.Е.Бурнаков, Е.П.Миягашев. Все виды героических сказаний хакасов имеют общие признаки. Первый - обязательное совмещение стихотворно-музыкальной ре­ чи с прозаической (так называемая смешанная форма эпоса). Вторым является особый вид звуковыражения - горловое пение (хай). Третий признак - использование инструментальной музыки6. Из этого следует, что воспроизведение алыптыг нымахов предполагает многослойную структуру при взаимодействии трех начал: голоса певца, инструмен­ тальной мелодической линии и выдержанного на чатхане 1 органного пункта8. Каждый компонент, включая и инструментальные озйпаЮ, играет в хакасском эпосе свою конструктивную роль, совмещая в общей слож­ ности несколько типов интонирования. В качестве обязательного эле­ мента использовалось особое в тембро-артикуляционном плане омузы- каленное произнесение фраз и слов - хай. Он выступал в качестве орга­ низующего фактора, реализуемого на уровне одновысотной речитации. Хай представлял собой строго выдержанную, ритмически выразитель­ ную музыкальную речь, с начальным в каждом эпизоде квартовым за­ чином. Являясь зоной настройки, он исполнял одновременно функцию утверждения ладового устоя. Вторым типом является свободно интони­ руемая, индифференцированная в звуковом отношении, прозаическая, в том числе, прямая речь в омелодизированной форме. Она выполняет в