Музыкальная культура Сибири. Кн. 1. Традиционная музыкальная культура народов Сибири, Т. 1-1997
ч - 4 - ^ -4 ------- Ха • за! т — У - б$ 1— ге 1, ге 1 - ЙГ 1 — р - , V Х а -м а ----- —ш К г' гь ----# ГЛ€ 1 рь м 1-6 ге --- 4 --- й, гей! . . . .. г а п г - | V. - г 0 « ^ \=Ш=± ---- Ф — « ^ — 1 Х а - д а ми -не!}, гей , гей! Ха- рас - чам недым гей , гей! Пример 5 <1-63 рИР 1рп р 1ррС/ А Ах ти -гей-ни!^ ир -беноды а -рас полгей - г. N Н п \ л Л . П Щ = ' О Л в о а В шестом и седьмом тактах мотив образует разложенное мажорное трезвучие (ля - фа-диез - ре), показательное для песенного творчества хакасов. Простейшим средством развития являлся перенос фразы на се- кундовый интервал с небольшим интонационным варьированием. В це лом же голос исполнителя скользил, закрепляясь в звуковысотном от ношении лишь в устое, при помощи бубна и выкриков, способствующих утверждению элемента стабильности. Камлание - ритмически организованная в стихах и музыке, безос тановочно льющаяся возбужденная речь, подчиненная единой, длитель но выдерживаемой структуре. Драматизируя свое действо, шаман выс тупает как бы от лица различных персонажей разыгрываемого сюжета, привлекая также песенные эпизоды. Это дает возможность выявить не которые типологические черты и жанровые особенности шаманского се анса.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2