Музыкальная культура Сибири. Кн. 1. Традиционная музыкальная культура народов Сибири, Т. 1-1997

низывая тушки на длинные прутья и поджаривая на огне. Льются глу­ хие, протяжные звуки голоса сказочника под тихое гудение гомза, ль­ ются далеко за полночь и наконец смолкают" [9, с.293]. В исследовании Дыренковой представлены также охотничьи звуковые орудия - манок на косулю, берестяная свистулька - эдиски (412.11) и манок на марала - пыргы (423.121.1.-1) [2, с.380, с.400]. Необходимо также отметить в традиционной музыкальной культуре шорцев наличие обрядово-маги- ческого инструмента - тюр (бубен 211.321). Первые подробные описа­ ния шорских бубнов даны в работах Е.К.Яковлева и Д.А.Клеменца, при­ нимавших участие в формировании коллекции музыкальных инстру­ ментов Минусинского краеведческого музея [10; 11]. В классификации ЕД.Прокофьевой бубны шорцев по морфологическим признакам выде­ лены в шорский вариант южносибирского типа бубнов. Главными мар­ кирующими элементами являются слегка овальная форма резонатора; кромка кожи, обтягивающая резонатор, собрана в жильную нить; непод­ вижная рукоять скульптурно выточена, на ребрах, расположенных пер­ пендикулярно к пластине, имеются резонаторные прорези ("марса"); на внешней стороне мембраны охрой нанесены сложные рисунки [12, с.447]. В результате проведенной мной в 80-е годы работы по системати­ зации музейных коллекций музыкальных инструментов сибирского ре­ гиона было выявлено 11 типов бубнов. Шорские инструменты включены во второй тип со следующими характеристиками: "Форма резонатора овальная, диаметр 560-760 мм. Ширина обечайки 110-155 мм. В десяти (из 14.т - Р.Н.) бубнов на обечайке расположены резонаторные стол­ бики (от 4 до 7). На поперечине и обечайке закреплены трубчатые под­ вески и колокольчики. <...> Все бубны имеют идентичную рукоятку, <...> условно обозначаемую как "трехсегментная" [13, с.166]. Типологический термин "шорский вариант" мной не используется, пос­ кольку данный тип бубнов встречается также у сагайцев и бельтир. О существовании фонограмм, иллюстрирующих звучание шаманс­ кого бубна шорцев, мне неизвестно. Как уже говорилось, в крупном плане музыкальный фольклор шорцев представлен песенной жанровой традицией и эпосом. По мне­ нию А.И.Чудоякова, в Горной Шории было три сказительские школы, соответствующие трем диалектным группам шорцев3. Одна - в Южной Шории, две в Северной - кондомская и мрасская. Кайчи (сказители) кондомской и мрасской школ отличались как диалектом, так и манерой исполнения. А.И.Чудояков отмечает, что кондомские кайчи пели эпос тихим голосом, тогда как мрасские - пели громко, в быстром темпе, с 287