Музыкальная культура Сибири. Кн. 1. Традиционная музыкальная культура народов Сибири, Т. 1-1997

давнем прошлом населявшими Алтае-Саянское нагорье. Эти связи в настоящее время остаются совершенно неизвестными, хотя, безусловно, представляют большой научный интерес. ПРИМЕЧАНИЯ Речь идет о традиционных местах обитания. Реально территории проживания алтайцев значительно уменьшились в связи с освоением этих же земель восточно-славянскими и другими переселенцами. 74 фонограммы, записанные А.В.Анохиным, хранятся в фоног- раммархиве Института русской литературы (Пушкинский дом), фонд 54. Здесь же находятся 3 фонограммы, записанные А.НЛипским, фонд 24, и 27 фонограмм, сделанных А.Г.Данилиным и Л.Э.Каруновской, фонд 139. Тембровый тип объединяет совокупность тембров, характерных для какого-либо жанра, стиля, традиции. Предполагается, что сочетае­ мость этих тембров в произведении определена грамматическими зако­ номерностями данной традиции. 4 Сведения об исполнителях и информантах см. ниже, в разделе "Информанты". 5 Исполнительский термин А.Г.Калкина; Архив традиционной му­ зыки НГК (АТМ), материалы колл. 29, дневник Н.М.Кондратьевой. 6 ИГИРА; АТМ, колл. 23, N 1. Запись произведена Н.М.Кондрать- евой и Г.Б.Сыченко в 1985 г. в г. Новосибирске. 7 Здесь и далее нумерация поэтических строк в нотных примерах, поэтических текстах и переводах соответствует их положению в пол­ ном тексте образца. Запись и перевод текстов нотных примеров N 1, 5, 15, 17, 20-26, а также перевод текста N 16 выполнены З.С.Казагачевой. 9 Комус - судя по комментарию [70, с. 196], лютня, аналогичная топшууру. Эта информация имеет важное значение, так как в настоя­ щее время в североалтайских и телеутской интонационных культурах традиционные музыкальные инструменты, за исключением шоора у ту- баларов, отсутствуют. 10 Фонограммархив ИГИРА, пленки П-2 и Н-3; АТМ, колл. 102. Запись произведена в начале 60-х годов. 11 Здесь и далее прописными буквами обозначаются опорные то­