Музыкальная культура Сибири. Кн. 1. Традиционная музыкальная культура народов Сибири, Т. 1-1997
шей. В упомянутых культурах существует представление о том, что бросать потомство маток заставляют враждебные духи, а заговоры отго няют их и успокаивают животных, причем воздействие заговоров столь велико, что самки, его испытавшие, в дальнейшем никогда не отказыва ются от своих детенышей38. Заговоры используются также для успокое ния животных при доении. ' Этническая терминология включает несколько названий для обоз начения заговоров: эмизер - производное от эм- "сосать", ]ерип /ат - вероятно, от ,/ер "земля" (в значении: отказываться, бросать на землю), сааган - от саа- "доить" и др. [40; 41]. В названии заговора обязательно указывается и животное, на которое он направлен, например, кой ]ерип /агп "овца отказалась [от детеныша]". При этом не наблюдается соотне сенности разных терминов со стилистическими особенностями загово ров или их направленностью на определенный вид животных. Характерной особенностью этой довольно закрытой и не предназ наченной для посторонних слушателей традиции является то, что заго воры поются каждым исполнителем на индивидуальные мелодии. У конкретного же исполнителя заговоры разным животным могут быть пропеты на один и тот же напев. Алтай-кижи поют заговоры трем животным - овце, козе и корове. У теленгитов, помимо перечисленных, распространены заговоры яку, лошади и верблюдице. За каждым видом животных строго закреплены определенные звукосимволические слова, общие в обеих культурах: ^ - для овцы, сЬэсЬи - для козы, *уои - для коровы и яка, ([ш - для кобыли цы, (1’из - для верблюдицы. Эти слова-символы, по всей вероятности, несут магическую функцию и обязательны для заговоров [36; 40]. Заговоры состоят из вербально-мелодических строк разных типов, имеющих неодинаковую ритмическую организацию [37; 40]. Типы строк в значительной мере сходны, хотя отражают и специфику каждой культуры. В основе звуковысотной организации заговоров лежит тетрахорд ОА-Ь-с с субтерцией и субквартой, которые находятся в дополнитель ном распределении [53]. Для теленгитских заговоров установлена систе ма инвариантных единиц - тонем, аналогичных фонемам в естествен ных языках и реализующихся индивидуально у каждого исполнителя. Тонемы различаются по высоте (1, 2, 3, 4 ступени тетрахорда, а также тонема субзоны), по длительности (краткие, долгие, сверхдолгие) и по характеру интонирования (ровные по высоте, входящие - с изменением
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2