Музыкальная культура Сибири. Кн. 1. Традиционная музыкальная культура народов Сибири, Т. 1-1997

1. Зкелерин экелдин, 2. Энек ^ерде артарзын. 3. Аларын алалтан 4. Ак ^ерде артарзын,- деп. Привести [ты] привел, На земле матери оставляешь. Взять [ты] взял, На священной [букв, белой] земле оставляешь, - так-говорит и у разных этнических групп. В.В.Радлов впервые рассматривает шама­ низм как универсальное явление духовной культуры тюркоязычных эт­ носов Сибири и предпринимает попытку создания модели шаманистско- го мировосприятия. В русле традиции изучения тюркских культур, за­ ложенной Радловым, находится широко известный труд А.В.Анохина, специально посвященный шаманизму алтайцев. Деятельность А.В.Ано­ хина примечательна первыми записями на фонограф образцов шаманс­ кого интонирования телеутов, кумандинцев, алтай-кижи °. В советский период шаманское интонирование не изучалось, между тем оно занимает в культуре алтайцев особое место, поскольку входит, по-видимому, в центральную часть интонационных культур ал­ тайских этносов. При этом специфика шаманизма как особой формы религиозной практики, в которой немаловажную роль играет личност-