Потанин Г. Н., Путешествия по монголии-1948
И з о б р а ж а е м Ц аган-дарйху й протянутыми левыми йогой и рукой; пра вая рука поднята и обращ ена ладонью к молящимся; на этой ладони глаз, которым она наблю дает 3 ООО народов; из левой ноги вы растает растение, стебель которого произрастает м еж ду пальцами левой руки и расцветает над нею. Н огон-дариху изображ ается молодой девушкой с зеленым лицом и те лом, не прикрытым никаким одеянием; девуш ка сидит, подж ав ноги, на вет вях какого-то растения, цветущие ветки которого распространяю тся вокруг нее по золотому фону; по краям иконы изображ ено до десяти и более мелких ж енских фигур («Очерки с.-з. Монголии», в. II, стр. 32—33). 137 Имя богатыря С артактая было известно от Хангая до Катуни и в К а захской степи. Н а Алтае ему приписывалось намерение построить мост че рез Катунь; когда ему не удалось это предприятие, он ушел в Монголию, прорубая себе дорогу в скалах; на Чуе показы вали ды ру в скале, которую будто бы прорубил С артактай. По рассказам дюрбютов, он был воплощением бога Очир-вани. О С артактае слож ено много легенд, собранных Г. Н. П ота ниным в II и IV выпусках «Очерков»; одну из них приводим в сказках, поме щ аемых в этом сборнике. 138 Г. Н. Потанин в примечании пишет, что седловина Коко-котель слу ж ила, вероятно, стоком вод, наполнявших некогда котловины среднего тече ния р. Кобдо до тех пор,, пока река не разраб о тал а себе ущ елье, в котором течет в настоящ ее время; выше Коко-котеля было озеро, которое занимало все пространство м еж ду #горами Алтын-кукэй и Биту-эрлик; точно такж е и в котловине, где стоит город Кобдо, раньш е стояли высокие воды. 139 В. В. С апожников пишет: «М ежду горами К ара-лонху с зап ада и Улан-лонху с востока в Кобдо с севера впадает исток озера Ачит-нор, нося щий название Усун-холо (водяное горло)» (ук. соч., стр. 318). 140 С аксаульная сойка (Робосеэ Ьепбегэопп) — птица из отряда воробьи ных. Встречается в Монголии в зарослях саксаула в пустынях. Превосходно бегает; оперение серовато-песчаного основного тона, дающего защитную окраску. 141 Л еж ащ и й в верхней части Чуйской степи Кош -агач (на высоте 1 750 м) сначала был складом товаров бийских купцов, приезж авш их летом торговать с монголами, и постепенно, в связи с переделкой Чуйской тропы в тележный, а потом (в советское врем я) в автомобильный тракт, превратился в поселение, в котором ж ивет более 730 человек (Л . А. У с т и н о в а . Г еогра фия оседлы х населенных пунктов Ойротской автономной области. «Вопросы географии», сб. 5, М., 1947, стр. 149). В Кош -агаче с конца XIX в. сущ е ствует таможня, через которую проходит товарооборот с западной М онго лией. Чтобы представить себе Кош -агач во времена Потанина, приведем опи сание этого поселения Потаниным ж е, но из другой его статьи: «Очень невесел Кош -агач зимой; выйдешь за ворота — там-сям накие-то мертвые срубы с заколоченными окнами или просто без окон, похожие больше на деревянные бани; м еж ду ними местами торчат правильные темные конусы— это теленгитские аилы из ж ердей, прикрытые лиственничной корой. Ж изни не слышно... никакого звука, кроме изредка издающ егося скрина снега под копытом лошади, мерзнущей на привязи у коновязи, где ее оставил выш ед ший к приказчику теленгит, чтобы набрать в долг белой бязи да красного ситцу; никакого движ ения; изредка только повалит из-за заостренной вер шины какого-нибудь аила дымок от подброшенных под очаг двух-трех щепок и снова прекратится». («От К ош -агача до Бийска». Д ревн яя и Н овая Россия, 1879, № 6, стр. 133— 134). < Теперь это аймачный центр со школой, почтой, земельным отделом, от делением банка, типографией, являющийся экономическим центром всей Ч уй ской долины и поэтому ж ивущий, конечно, другими интересами и другими тем пами, чем это было 70 л е г назад, когда его посетил Потанин. Д л я того, чтобы ярче представить изменения, происшедшие в Кош -агаче, приводим другое описание, сделанное в 1946 г. «Ж изнь кипит: широкая улица с шумным движ ением местного транс
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2