Потанин Г. Н., Путешествия по монголии-1948
еж егодно совершается процессия. Монгольский шаман призывает дух горы Очир-вани словами: «Вечно трехлетняя святая Очир-вани...» («Очерки с.-з. Монголии», в. II, стр. 87). Об Очир-вани сложено много легенд, собранных ■ ■ Потаниным в IV в. его «Очерков». Он изображ ается на рисунках как обладающий большой физической силой, приподнимающийся на одну ногу, правая рука протянута вверх в кулаке, левая у груди, рот разинут. Одна из таких легенд приведена в сказках, помещенных в настоящем издании. Г. Н. Потанин употребляет в своих очерках два вида монгольских на звании рек или простое, как Кобдо, Шуры«, Шишкит, или составное, в к о тором собственное имя реки ставится в притяжательной форме — как Кобден- гол, Шурыген-гол, Шишкитен-гол, где слово «гол» означает река. Н а совре менных картах чащ е употребляется последняя форма названий рек. 120 Дабан по-монгольски означает горный проход, высокогорный пере вал с крутыми, нередко скалистыми скатами; невысокий перевал, но такж е л е жащий на водоразделе меж ду двумя речными системами, носит название «ко- тель»; совершенно плоский перевал м еж ду лощинами, по преимуществу без водными, называется «дюрильджи». Эти обозначения прибавляются к назван ным перевалам. 121 Индийский гусь (A nser indicus) описан А. Н. Формозовым («В Монго лии», стр. 118) следующим образом: «Это некрупный гусь, живущий на горных озерах и речках высокой Ц ент ральной Азии, доверчив более, чем какой-либо из его собратий. Голубовато серый сверху с белым брюшком, шеей и головой, с двумя черными подково образными пятнами на »затылке, с клювом и лапами апельсинового цвета, индийский гусь — одна из красивейших птиц гусиного рода. Голос его слабее! чем у других гусей, и тихое носовое гоготание звучит особенно растерянно, когда стая недоуменно круж ится над упавшим товарищем». Г. Н. Потанин подробно описал во II выпуске очерков встреченные им могильные насыпи (кэрэксуры ). Кэрэксурам долины реки Баинту (Буян- ту) к северу от У лясутая он посвятил стр. 54—56 и сделал подробный рису нок могил, любопытно отметить, что все 10 могил вытянуты в одну линию с севера на юг; ряд распадается на 2 части, отделенные промежутком в 100 шагов, длина южной части больше 150 шагов. Севернее этого ряда мо гил уж е на! низменности находится еще четыре кэрэксура, такж е правильно вытянутых с севера на юг. 123 В горах Монголии на болотистых перевалах часто образую тся озерки питающие начало речек, текущих в обе стороны с перевала; такое озерко я сам видел в 1909 г. на перевале из Каратыра (впадающего в Верхнее Коб- доское озеро) в южный Канас — приток Черного Иртыша. 124 Монголы даю т одинаковые названия речкам, текущим рядом, но от личают их путем прибавок слов ар — задний, убур—передний, хойту се верный, у р т у— южный; такие ж е приставки делаю тся и к названиям речек текущих с перевалов; при этом убур означает такж е и южный, а ар — север ный; эти приставки прибавляю т и к названиям гор и хребтов для указания их полож ения по отношению к солнцу. 125 Озеро Цаган-нор соединяется с рекой Чилоту протоком Сумэин-гол- река Селенга образуется от слияния реки ‘Эдер (Идэр) и Д эльгэр-мурэи; здесь Потанин допустил неточность, так как основывался на рас опросных сведениях. 126 В примечании Г. Н. Потанин отметил сходство яматинских и сарбюй- ринских углублений с углублениями в концах оз (длинных ледниковых от ложении), которые он посетил в Финляндии летом 1878 г. Таким образом, он зд есь впервые признал ледниковое происхождение этих углублений. 127 Г. Н. Потанин неоднократно отмечает1, что монголы запасаю т корне вища мякира ( м з х э р )— живородящ ей гречихи или гореца живородящ его (P olyg onum vivipa,rum ), которы е они добывают из нор полевок Брандта; корни долго^ варят, чтобы размягчить волосовидные корешки, которыми уса жен толстый корень, потом моют в холодной воде, протирают и готовят на молоке. Потанин утверждает, что это кушанье походит на кукурузу и горошек, другие на каштаны и картофель. По Н. В. Павлову, корни содерж!агг до
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2