Потанин Г. Н., Путешествия по монголии-1948

«благодаря бесконечным милостям вечного бога, богдыхан цветет, как роза», поинтересовался целью экспедиции Матусовского и предложил ему вернуться обратно в Зайсан, так как на востоке бродят большие шайки разбойников, ко­ торые могут причинить ему вред, за что он, гэгэн, как старшее лицо в этой местности, будет в ответе. После долгих опоров пришли к соглашению, что Матусовский пойдет ку­ да хочет, а Цаган-гэгэн может написать в Пекин, что он предупредил Мату­ совского об опасностях и что он снимает с себя ответственность; в этом доне­ сении должно быть обязательно упомянуто, что Матусовский с Цаган-гэгэном как встретились, так и расстались «со светлыми лицами». 37 Именем кишачило (монгольское название), кишаташ (тувинское), с.ын- тас (киргизское — казахское) называются камни с изображениями или без них, но в виде высоких столбов (каменные бабы), которые в большом количестве Г. Н. Потанин встречал к северу от Гоби; отесанные столбы изготовлены из гранита, неотесанные — из гранита или сланца; и те и другие имеют форму четырехгранных столбов. На первых часто встречаются изображения человече­ ского лица или каких-нибудь знаков; отесанные кишачило встречаются редко, неотесанных в северо-западной Монголии, как указывает Потанин («Очерки с.-з. Монголии», в. II, стр. 64), «рассеяно бесчисленное множество». Кишачило не связаны с кэрэксурами (могильными насыпями, прим. 47), но в Западном Алтае, около города Кобдо, они поставлены при кэрэксурах. Потанин дает подробное описание встреченных им в путешествии 1876— 1877 гг. кишачило (на стр. 65—*74, в. II, «Очерков с.-з. Монголии»), Наиболее лучшим кишачило является Даин-батыр «(прим. 45). 38 Именем капища в XIX в. назывались здания нехристианских религиоз­ ных культов, в особенности так называемых инородцев, т. е. не принадлежа­ щих к господствующей национальности; это слово особенно усиленно приме­ нялось духовной цензурой царской России в середине XIX в., которая заме­ няла им такие слова, как мечеть, кумирня и т. д. 39 В вершине Крана В. В. Сапожникоеым отмечены во вре'мя экспедиции 1908 г. следы древнего оледенения в виде перемытых морен. Суда по обилию морен на обеих сторонах перевала Урмогайты, Сапожников пришел к выводу о том, что с Мус-тау спускался большой ледник, питавший своими водами речки, текущие в обе стороны — и в Монгольскую и в Иртышскую. («Мон­ гольский Алтай в истоках Иртыша и Кобдо», стр. 173). 40 Абсолютная высота перевала Урмогайты оказалась несколько выше ука­ занной Г. Н. Потаниным цифры в 9 ООО фут. (2 743 м); по вычисленным К- Шарнгорстом («Очерки с.-з. Монголии», в. I, стр. 334) результатам бароме­ трической нивелировки Г. Н. Потанина высота перевала Урмогайты равна 9 710 фут. (2 960 м), что близко к определению В. В. Сапожникова — 2940 м. 41 Казахи часто дают одинаковое название речкам, текущим с перевала, причем название перевала распространяется и на обе речки; так с перевала Урмогайты текут две речки Урмогайты, с перевала Сумдайрык — два Сумдайрыка и т. д. 42 Окрестности Даин-гола представляют типичный моренный ландшафт и само озеро Даин-гол, несомненно, является моренным; в 1908 и 1909 гг. мною произведена полуинструментальная съемка как самого озера, так и малого озера Даин-гол, лежащего к югу от большого озера среди морен и не отме­ ченного Потаниным; последний описал к востоку от Даия-гола пейзаж с це­ лой системой как бы выкопанных Я 1 м, но не дал объяснения причин этого яв­ ления. 43 Высота Мус-тау, по определению В. В. Сапожникова, достигает 4 000 м. 44 В описании Потаниным окрестностей Даин-гола вкралась неточность; хребет Ак-корум лежит юго-восточнее озера, и горы, отделяющие озеро от долины Кулараша, лежат северо-западнее Ак-корума, являясь его отрогами, как это видно на составленной мною карте Монгольского Алтая (В. В- С а- п о ж н и к о в , Монгольский Алтай в истоках Иртыша и Кобдо, Томск, 1911); Ак-корум является отрогом главного хребта Монгольского Алтая на восток; вытекающий из озера Даин-гол Кутан, имеющий сначала север­ ное, а потом северо-западное направление, протекает среди старых морен, от­ ложе] тау, 4 берег; тыря; и две шим МНО ревяя нован делив 55 с ляетс с.-з. 4 XIX разно оседл равны НИН) Ленш 47 могил гоуто: халх когда гим г свое земли чем озерн; ревал почит как н СЛОЖ или к от на стоит Вне распо, Потаг (в. II, 48 древн долин у его крупн 50 Монте и бок хорош (Gase! спины ОТ Д3 6 свой ОТНОС Широ]