Потанин Г. Н., Путешествия по монголии-1948

шастыря и сели в китайскую >гу, мы поехали одной из куми- и тыквы: мы казак Михален- ыпаны ударами нала и меня с дены в селение, с отправился ¡в [ остаться под щого ламы, хо­ дя нашего иро- ы были приве- I потом пригла- и в том, что мы , подъехали на тся, и затеяли новник, предсе- 1 ть в Кобдо по ! обещал покро- [я; а противном в Шарь-сумезп, ли последнее и одробностей о ем напечатано арбагатай кал- ырь; во время орен мятежни- тельных людей, ать набеги на ген решился в гитов, участво- . Так как при жигиты, нахо- ном и русским е отношения, Цаган-шгену32. атайском окру- Алтая; он при- ков, олютское е дошины рек итайцев из ра- йцы деятельно сь и вверх по 193), а также в графии, т. V). Крану от нашего стана (или камня Тулта) до Шарь-суме и вниз до загиба Крана на юг; ниже же начинаются пашни киргизов (абак-кирейских родов); хлеба, засеваемые здесь: пшеница, ячмень и просо; кроме того, здесь сеют табак и мак в большом количестве, арбузы, огурцы, дыни, кукурузу, редьку. К нашему приходу на Кране пшеница и просо уже созрели и наполовину были сжаты; кукурузу и дыни тоже приносили нам спелые. Табак и мак сеют олюты иЛи барлыки, а арбузы, дыни и тому подобные Д о м и л а в к а в го р о д е Ш а р а -су м е в 1908 г . • овощи — преимущественно китайцы 33. Земля под мак избирается луговая, перегнойная, плантации расположены на левом, т. е. восточном берегу Крана и обыкновенно у подошвы гор. Посев ма­ ка совершается с трех раз: в первый раз сеют в марте, с выходом трав; во второй в апреле, когда ягнятся овцы; в третий, когда киргизы пойдут на вершины гор [на летние кочевья]. Мак вырас­ тает здесь вышиной по грудь человеку; надрезы на головках делаются ежедневно кривым серповидным ножичком; вытекший сок снимают на железную лопаточку через 4 и 5 дней после над­ реза. По сборе опий варят в воде; воду сливают, опий остается на дне. Опий поступает в торговлю комьями различной величины, до кулака, завернутыми в маковые листья; цветом опий совершенно черный. Скупают китайцы, живущие в селении при монастыре