Большое Сибирское турне Д. Бурлюка_Курсанов А. Русский авангард - 2003_с 356-474

На поставленный президиумом вопрос о праве удалить с митинга ху­ лигана при его дальнейшей обструкции аудитория большинством голосов дает соответствующий мандат. В прениях принимают участие тт. Лухманов, Файбушевич, Бобров, Ковригин, Фельдман, Шатов и др. В конце, по настоянию части аудитории, выступает Н.Ф. Насимович- Чужак. Речь эта носит характер содоклада и возбуждает большое внимание. В вопросе о взаимоотношениях футуризма и пролетарского искусства, — говорит Н.Ф. Чужак, — надо о многом договориться и надо научиться от­ личать субъективные вкусы отдельных пролетариев от объективных инте­ ресов рабочего класса. Пролетарское искусство с неба не свалится. Плеха­ нов когда-то говорил: «Если буржуазия выдвинется на вершок, надо ее вытянуть на аршин». С этой меркой приходится подходить и к искусству, пока своего искусства пролетариат не создал. Нельзя к прошлому относиться огульно: общественно-прогрессивное в этом прошлом всегда приходилось с 1 вершка вытягивать на целый аршин. Всякое истинное искусство было глубоко-классовым, но оно же и про­ рывало пленку классового— к общечеловеческому, и потому можно гово­ рить лишь о соответствии того или иного литературного течения тому или иному классу. С этой точки зрения реализм, — искусство, чуждое рабоче­ му и не им рожденное, — к моменту, когда уже наметилось т. наз. рабочее сословие, питавшееся субъективно еще «Милордом английским»2217, — ре­ ализм объективно соответствовал и возникающим интересам нового, чет­ вертого сословия2218. Даже момент социального жаления в реализме был объективно нужен, он приковывал внимание к нуждам рабочего. То же и с импрессионизмом — этой литературной тревоги. Он был созданием города и воплотил общую тревогу, охватывавшую всю Русь в то время. И опять-таки, объективно — течение это, порожденное городом, не только не расходилось с жизнеощущением рабочего, но и сам рабочий его своей «частушкой» дополнял. То же и с недоразвившимся русским симво­ лизмом как искусством строения нового, воображаемого быта. Рабочий класс, уже возникший к этому времени, был кровно заинтересован в ото­ бражении своих далеких перспектив в искусстве, но еще слабый социаль­ но, он был бессилен заразить своими устремлениями своего художника. Что касается футуризма, возникшего также, конечно, в рамках буржу­ азного осознания искусства, то в нем необходимо различать три главных этапа: лабораторный (прощупывание завтрашних путей), на котором он не закаменел, а совпавши — во втором своем этапе — с моментом объектив­ ного прощупывания пролетариатом новых дорог, — пошел дальше. Для этого момента особенно характерен Маяковский, «выжегший души, где нежность растили», в 1914 г. уже предсказавший революцию2219 и выко­ вавший в своем творчестве некий прообраз нового человека, который вы­ явился в жизни в Октябре. Теперь футуризм переживает третий этап. Этот этап «производствен­ ного искусства» — может быть уже не футуризм, но важно то, что именно футуризм до этого этапа искусство довел. Вот почему футуризм необходи­ мо не травить, а поддержать. Задача коммунистов культивировать это те