Большое Сибирское турне Д. Бурлюка_Курсанов А. Русский авангард - 2003_с 356-474
Далее зачитывается статья Блока о «Кризисе гуманизма» и начинается диспут. Тов. Гущин, считая, что революция смела Блока и что Блок ей ничего не дал, находит чествование его здесь лишним. Тов. Файбушевич2189 не считает такой довод сильным. Говоря о кри зисе гуманизма, припоминает, что современное поколение выдвинуло в противовес гуманистам тезис: сначала свобода всех, а потом свобода каж дого. <...> После заключительных речей докладчиков, уже при гаснущем элект ричестве, оригинальный диспут закрывается2190. Радикальная метаморфоза произошла за 10 лет с футуристами и пуб ликой. Раньше футуристы «бросали Пушкина, Достоевского, Толстого и проч.» с парохода современности, а публика отстаивала своих куми ров. А теперь, наоборот, футуристы защищали Блока, а публика норо вила вымести его из революционной современности. Впрочем, и обще ственное положение футуристов принципиально изменилось. Десять лет назад они были всего лишь маленькой группой молодежи, скорее курь езом, чем событием; теперь же футуризм стал господствующим течени ем в искусстве, а сами футуристы заняли даже ответственные посты в государственных структурах Министерства народного образования ДВР. Но если со стороны футуристов перемена отношения к классикам и современным поэтам — это лишь смена тактики, вызванная изменени ем собственного общественного статуса (положение обязывает), то со стороны публики причина лежала в радикальном изменении состава самой публики, руководствовавшейся теперь не столько любовью к ли тературе, сколько принципом «кто не с нами, тот против нас». Часть публики, разделявшая пролеткультовские идеи, безусловно, занимала позиции более нигилистические, чем сами футуристы. Все это отчетливо проявилось на третьем митинге искусств — «Те атр и революция» (10 октября 1921), с докладами на котором выступи ли С.М. Третьяков («Театральный Октябрь») и Н.Н. Асеев («Слово и движение в театре»)2191. После докладов состоялся диспут: <Р.С.> Барбетти (режиссер), хороня старый театр, находит, что новых форм в театре еще не найдено, а идут лишь поиски. Театр должен быть героическим, возбуждающим к борьбе и поднимающим над будничной жизнью. Добромыслов (кооператор) и <Г. К.> Невский (режиссер), являясь зака менелыми сторонниками старого театра, говорят о «театре-кафедре», клянут ся «бессмертными» именами Грибоедова и Гоголя и, под одобрение своих сторонников, с трибуны недоумевают над неуместными новшествами. Под протесты, крики и возгласы с мест проходит речь т. Шатова (мин- тран), причем уже одно упоминание о «закулисной» жизни актеров и за продаже ими себя капиталистическим предпринимателям вызывает протест среди части собрания. Но, несмотря на крики и возгласы, т. Шатов энер гично продолжает свою речь и доказывает, что современный театр есть
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2