Сибирские огни, 2012, № 5
Вместе с тем, Анатолий Высоцкий был небесталанным критиком и публицистом, державшим руку на пульсе текущего литера турного процесса. Как и подавляющее боль шинство его литературных коллег того пери ода, он поддерживал мысль о выработке еди ного для всей советской литературы, органи зующего и мобилизующего, реального худо жественного метода. Другое дело, что не было его четкого понимания. Но как руководитель единственного за Уралом литературного жур нала — Высоцкий прилагал немалые усилия для того, чтобы достичь такого понимания. Подтверждает это, в частности, развернувша яся с подачи Высоцкого в 1930— 1931 годах на страницах «Сибирских огней» бурная по лемика, посвященная проблеме творческого метода. Конец «групповщине» и литературным распрям в столицах и на периферии положи ло постановление ЦК ВКП(б) от 23 апреля 1932 года «О перестройке литературно-худо жественных организаций», где говорилось об объединении «в единый Союз советских пи сателей с коммунистической фракцией в нем». Все прежние литературные организации в центре и на местах в связи с этим распуска лись. Вместо них были созданы региональ ные оргкомитеты по подготовке Всесоюзно го съезда советских писателей. Председате лем Западно-Сибирского оргкомитета был избран Анатолий Высоцкий. Он же стал ре дактором газеты «Литературная Сибирь», выходившей в Новосибирске накануне съез да и созданной специально для освещения хода его подготовки. Ну, а журнал «Сибирские огни» с начала 1933 года становился органом Западно-Си- бирского оргкомитета Союза советских писа телей и к руководству его возвращался Виви ан Итин. Он же становится председателем правления Западно-Сибирского объединения советских писателей. В возвращении Итина Горький усмотрел для «Сибирских огней» добрый знак. В пись ме Вивиану Азарьевичу из Сорренто от 5 ян варя 1933 года он писал: «Очень рад узнать, что “Сибирские огни” снова разгораются, ис кренне желаю им разгореться ярко, уверен, что так и будет». Со вторым «пришествием» Итина и пре кращением групповой борьбы характер и то нальность журнальной политики «Сибирских огней» достаточно круто изменились. Это хорошо видно по двум редакционным стать ям, опубликованным с годовым интервалом. Если в январе 1932 года Высоцкий в статье «Непременное условие борьбы» ратовал за доведение литературной борьбы до побед ного конца, то ровно через год сменивший его Итин в статье «Десять лет “Сибирских огней''», подводя итоги десятилетней рабо ты журнала и намечая программу деятель ности своей обновленной редакции в новой литературной обстановке, настаивал уже «на прекращении борьбы, на сплочении писате лей» [13]. Впрочем, год спустя и самого Высоцко го было не узнать. Распрощавшись (пусть и не по своей воле) с РАПП, он стал в одноча сье злейшим его критиком, а чуть позже, пос ле Первого съезда писателей СССР, на кото ром писатели объединились на общей идей ной платформе и вооружились единым твор ческим методом, — и «преданным» соцреа листом. В Москву на всесоюзный писательский съезд, проходивший в августе 1934 года, Но восибирск делегировал довольно значитель ный отряд своих литераторов. Высоцкого сре ди них не было. Зато Вивиан Итин выступил со съездовской трибуны с докладом. И в нем, и несколько ранее в статье «Внимание к каче ству культуры» он констатировал и подчерки вал: «Тема превращения отсталой страны — в страну крупной индустрии, вооруженной самой передовой современной техникой, в страну крупнейшего в мире социалистичес кого земледелия, превращения мелкого соб ственника в колхозника, кочевника — в стро ителя социализма, малограмотного парня — в научного работника и т. п. — является и ста новится главной темой советской литерату ры в Сибири» [14]. Тема эта стала магистральной и для «Си бирских огней». Она находила художествен ное отображение и в очерках, широко пред ставленных на страницах журнала, и в более крупных формах (в одном лишь 1934 году здесь были опубликованы романы Ис. Гольдберга «Жизнь начинается сегодня», М. Ошарова «Большой аргиш», А. Коптелова «Великое но чевье»), и в поэзии. Второй и последний редакторский отре зок жизненного пути Вивиана Итина тоже оказался недолог. В 1935 году его сменил все тот же Высоцкий, ставший к этому времени ревностным служителем партийности лите ратуры и проводником принципов социали стического реализма. Вивиан Азарьевич прак тически отходит от активной организаторс кой и общественной деятельности и сосредо
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2