Сибирские огни, 2008, № 10
имел великую власть на всем Кавказе, не только в Чечне!) Но могущественный Азраил завидовал ангелам, которые «беспечно про водили дни, / Не знали тайных беспокойств, (какие сейчас гнетут и самого Лермонтова!) / их светлый ум... / Любовью грешной не страдал» (это Бейбулат, полюбивший хрис тианку и вступивший с ней в незаконную связь?). «И начал громко я роптать, / Мое рож денье проклинать (чувства Лермонтова в этом мире, в высшем свете) / И говорил: все сильный бог, / Ты знать про будущее мог, / Зачем же сотворил меня?., (сам Лермонтов вновь включается в монолог отца!) / И если я уж сотворен, / Чтобы игрушкою служить ... (это самоощущение и самого Лермонтова! Бог допустил его рожденье!) / И наказание в ответ (не кара, а наказание! — не Бог, а люди осуждают!) / Упало на главу мою. / О, не ска жу какое, нет!... / Приметь морщин печаль ный ряд, / Мой горький смех, мой дикий взгляд... / Я жил один, забыт и сир... / И ныне я живу меж вас, / Бессмертный, смер тную люблю... /Доверчивое сердце я / При вык не находить давно... / Но нет, ты пла чешь. Я любим...». «Я тебя не понимаю, Азраил, ты говоришь так темно.... Я пришла сюда, чтобы с тобой проститься, мой милый. Моя мать говорит, что покамест это должно, я иду замуж. Мой жених славный воин...» (Вот тут Лермонтов меняет местами Бейбу- лата и Юрия Петровича, которого никак вои ном, тем более славным, не назовешь!) «Вот женщина! она обнимает одного и отдает свое сердце другому!..» (Не это ли почувствовал Юрий Петрович, переступив порог барского дома в Тарханах, не это ли заставило его охладеть к жене?) К 1831 г. отнесено и стихотворение «Рус ская песня», во второй части которой мы читаем: «...Недавно милый схоронен... / Бледней снегов предстанет он / И скажет: / «Ты изменила», — ей влицо...». Опять уЛер монтова один и тот же тип мужчины и жен щины. Есть Он и Она! И одни и те же роко вые отношения между ними и обстоятельства, которые сильнее их! При всем их сильном чувстве, при всей их взаимной любви, они обречены на разлуку и гибель! И не по Его вине!.. Так было и в жизни: Мария и Бейбу лат погибают... 28 января 1831 г. Юрий Петрович пишет завещание Михаилу, где просит его не пре небрегать своими способностями ума, та лантом, за который он должен будет дать от чет Богу, благодарит его за любовь и внима ние к нему: «... Бог вознаградил меня, ибо вижу, что я в сердце и уважении твоем ко мне ничего не потерял...». Арсеньевой же он просит передать: «...несправедливости ее ко мне я всегда чувствовал очень силь но, ибо, явно, она полагала видеть во мне своего врага, тогда как я был готов любить ее всем сердцем, как мать обожаемой мною женщины...». Очевидно, приступ чахотки напугал Юрия Петровича, и он поспешил объяснить ся с Михаилом. Но Юрий Петрович прожил после этого еще около девяти месяцев! О том, что за это время он вносил в завещание по правки, никаких сведений нет. А значит, он сказал Михаилу все, что хотел сказать, и по считал это достаточным. Посмотрим, что же им было сказано, якобы, родному сыну пе ред смертью. В этом большом благодар ственном Слове «отца», адресат всего лишь один раз назван: «любезнейший сын мой». И тут же — «бесценный друг мой». Оба об ращения, по вложенному в них чувству бла годарности за доброе сердце, за любовь и нежное внимание звучат как синонимы. Литературоведы считают стихотворение «Ужасная судьба отца и сына...» написан ным на смерть Юрия Петровича. Однако в завещании мы не находим подтверждения тому, что Михаил и Юрий Петрович были лишены возможности общаться друг с дру гом: «Бог вознаградил меня...». Значит, чув ства были у них взаимны. Когда это могло происходить? «С сыном Ю. П. виделся в Кро- потове в 1827 г., затем ежегодно в Москве», — найдем мы ответ в ЛЭ. (С. 242) Но глав ное, сожалея о несправедливом отношении к нему Арсеньевой, Юрий Петрович пишет «сыну», что его, Михаила, мать была его, Юрия Петровича, женщиной, которую он обожал! Почему он не пишет «сыну», что любил «ее» как бабушку своего сына, а Ма рию Михайловну как мать своего сына, что он был той ниточкой, связывавшей их? Пи шет же он, что готов был полюбить тещу уже за то, что она была матерью его ...жен щины?! «Странный человек» Арбенина из авто биографической пьесы «Маскарад» любил своюжену, но потерял ее и «должен будет дать отчет Богу». Эпиграфом к ней взяты слова из Байрона, «Сон»: «Женщина, которую он лю бил, была обвенчана с другим, но тот любил ее не больше...». А в предсмертном призна нии Марьи Дмитриевны сыну Владимиру 12 Заказ № 83 177
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2