Сибирские огни, 2008, № 2
Это не научная статья и не эссе. Это попытка понять Льва Толстого как просто человека, «сына своей матери», пишет Марьям Вахидова, автор материала, присланно го в редакцию из Чечни. То есть оттуда, гд е понятие рода (тейпа) является не просто ключевым, а определяющим. Именно в этом неожиданном ракурсе «мысли семейной», с позиции которой, как известно, написан роман «Анна Каренина», и состоит, на наш взгляд, достоинство этой работы известной в республике исследовательницы творче ства Л . Толстого, который в молодости три года провел в Чечене. Такой «родовой» подход к «загадке» «Анны Карениной» оставляет за скобками многие ухищрения научной мысли, представленные в работах целой армии ученых, от К. Леонтьева и Б. Эйхенбаума до Э. Бабаева и К. Ломунова. И никакой метафизики Платона и Шопенгауэра, поминае мых в любом серьезном исследовании романа . И даж е знаменитый эпиграф к роману «Мне отмщение и аз воздам» толкуется автором статьи как «Не судите, да не судимы будет е» . Действительно, семейная трагедия Л. Толстого, связанная со смертью матери и отца, обозначенная в «Детстве. Отрочестве. Юности» не могла не отразиться в «Анне Карениной» и суд ьб е ее главной героини. И М. Вахидова находит много аргументов в защиту того, что в Анне запечатлен образ Марии Николаевны Волконской, матери писа теля. Включая и тот, что «участь Анны в романе изначально предопределена смертью матери Толстого». А главное, что первоначально героиня романа носила имя «Нана», т.е. «мама» по-чеченски. На этом аспекте своей статьи автор не заостряет внимание, отсылая читателя к публикации в журнале «Войнах» (№ 12, 2006). Там версия «чеченс кого следа» в с уд ьб е и т ворчестве Л. Толстого выраж ена в наибольшей степени, с акцентом на фигуре князя Чеченского - спорная и считающаяся ненаучной версия о том, что настоящим отцом писателя был именно он. Тем не менее, это небольшое исследование образа главной героини «Анны Карени ной», предпринятое в популярном ныне жанре расшифровки тайнописи, разгадки лите ратурной загадки, по нашему мнению, будет интересно читателю журнала. Владимир Яранцев, заведующий отделом критики Марьям ВАХИДОВА НАНА КАРЕНИНА 15 сентября 1872 года JI.H. Толстой пи шет своей тете А.А. Толстой письмо, полное отчаяния: «...Нежданно-негаданно на меня обрушилось событие, изменившее всю мою жизнь.. .Я под следствием, под арестом— не могу выходить из дома... и на днях должен обвиняться и защищаться в суде перед кем? Страшно подумать, страшно вспомнить о всех мерзостях, которые мне делали, делают и будут делать. Са нана сеидегуо теце еуцо ассайна лахна буисинах де ден кант. Матушка! Не лежит к нему сердце; я сама себе сыскала такого молодца, который из ночи деньделает... Са нана... сеигуртехамаяка со хайна езах. Матушка! Ежели ты меня любишь, не губи ты мою голову. Из «2-й чеченской песни Садо». Л.Н. Толстой. Дневник, т. 46, с. 89-90 С седой бородой, с 6 -ю детьми, с созна нием полезной и трудовой жизни, с твердой уверенностью, что я не могу быть винов ным... Невыносимо жить в России, со стра хом, что каждый мальчик, которому лицо моё не понравится, может заставить меня сидеть на лавке перед судом, а потом в ост роге...». Спустя четыре дня, «в оправданье» за столь эмоциональное письмо, Толстой пишет 176
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2