Сибирские огни, 2008, № 2

обязательно закатится в мох, какая-то окажется лишней, какую-то придётся заменить куском обычной стальной или медной проволоки... Важно не это. Важно то, что но­ чью, когда выключаются телевизор с компьютером и в юрте наступает тишина, стано­ вится отчётливо слышно, как над нею гудит в вышине вольный сибирский ветер, и в его широком дыхании слышится незатухающий гул истории. Вот ради этого одного и стоит продолжать писать стихи, сооружая при помощи строчек и рифм крепкие по­ этические юрты, в которых сможет поселиться память об истории и культуре родного народа: «Слышишь, дядя? / Ты юрту построй на старинном оставленном месте, / где наш прадед с надеждой очаг зажигал. / Юрту-солнце построй, наряди, как невесту, / и чтоб в центре жилища — огонь запылал. // Созови всех на той, будет много народу. / Над огнём закамлает чугунный казан. / Возродим наш обычай, который от роду / нам отцами в наследство когда-то был дан...» Поэзия Таяны Тудегешевой работает на возрождение обычаев родного народа, а это значит, она будет востребована как самими шорцами, так и всеми патриотами России. Потому что настоящий патриотизм всегда опирается на дружбу, а можно ли дружить с народом, которого ты не знаешь и не понимаешь? Стихи Таяны Тудегеше­ вой как раз и помогают всем лучше узнать народ Горной Шории и понять его душу. Николай ПЕРЕЯСЛОВ , секретарь Правления Союза писателей России РОД АБА1 Я — дочь, я — ветвь Абинского народа, Наш род Аба, и нет древнее рода. Аба— отец. В степи клубится пыль. Склонил седую голову ковыль. Аба! И слышу— стрел холодных свист. Аба... Упал на землю желтый лист. В тугом колчане каждая стрела В боях лихих врага настичь могла. Аба... Но конь— споткнулся на скаку, Лежит в кровавой пене на боку. Был аргамак 2 со славою былой, Затмило свет коварною стрелой. Сыны ушли, избрав отважный путь, Земля родная им не сдавит грудь. Аба, отец!!! И глохнет в Небе крик... Алыпом был, а стал — седой старик... Аба, Аба... Смолк наковален стук... Замкнула тишина зловещий круг. 1 Аба, в переводе с шорского, — отец. Род Аба — в прошлом самый многочисленный род шор­ ских кузнецов. Основатель древнего городища Аба-Тура, т.е. Отца-города, переименованного в XVI в. русскими казаками в Кузнецк, позднее— в Новокузнецк. 2 Горячий, лихой конь. ТАТЬЯНА ТУДЕГЕШЕВА Я— ПЕСНЯ-ПЛАЧ АБИНСКОГО НАРОДА