Сибирские огни, 2007, № 5
шего «стать классиками». Ибо «держать рав нение», значит, быть заведомо и безнадеж но вторым в шеренге себе подобных. Да и выстроена она вновь не по-командирски: трудно представить в одном ранжире с «по чвенниками» Ч. Айтматовым и М. Алексе евым космополита Е. Евтушенко. И вновь В. Шапошникова выручает жанр «литературного портрета», на этот раз Г. Емельянова. Давний враг «репортерской», «газетной» прозы, автор в то же время нахо дит у этого малоизвестного «большой» кри тике писателя образцы подлинного творче ства. И снова критерием для высокой оцен ки послужил парадокс, стойкий «мотив удивления перед жизнью», способность Г. Емельянова увидеть чудо в обыденном. Правда, писатель частенько грешит баналь ностями и прямолинейностями в своей са тирической фантастике. Но В. Шапошнико ву достаточно и того, что Г. Емельянову, как правило, удается «найти свой угол зрения и точку отсчета» при создании своих произ ведений. Сам В. Шапошников, пережив пере строечный хаос и неприятие «новорусской» литературы, «свой угол зрения» находит в новой книге о классике — «От «серебряно го» века до наших дней» (Новосибирск, 1996). Для этого он освобождается от старых лите ратуроведческих схем, объявляя «критичес кий реализм» «политической хитростью» ре ализма социалистического (любой дорево люционный писатель так или иначе критико вал существующий строй, т.е. был револю ционером), а бедность литературы XX века «типическими характерами» объясняя «смонтированностью» и выдуманностью типов литературы века XIX-го. Серьезный читатель, полагает он, предпочитает сейчас типичному — документальное, взятое «жи вьем», лишь частично подправленное вы мыслом. Так, «живьем», и сам В. Шапошников пытается взять классиков уходящего века, одновременно раскрывая свои лит. пристра стия. Выясняется, например, что ему, «чер норабочему» сибирской лит. критики 70-80- х гг., чрезвычайно нравится К. Бальмонт, он уверен в «нужности народу» М. Кузмина. Отнюдь не классовую точку зрения обнару живает В. Шапошников и на некоторые «классовые» произведения: «Поединок» А. Куприна можно прочитать и как предвес тие «красного» террора, а «Ватага» Вяч. Шишкова живописала не «красных» парти зан, а «банду из всякого сброда». Отдавая дань разрешенной с 90-х гт. свободе менять характеристики писателей-классиков с «плю са» на «минус», В. Шапошников, однако, не спешит их «перевертывать»: его больше ин тересует все-таки не идеология, а творчество. Критик, применяя его же любимое слово, «самобытен» в их оценке; и рад подчеркнуть это же качество в каждом из рассматривае мых классиков. Так, спорная фигура В. Мая ковского определяется В. Шапошниковым именно этим критерием: «Он, если можно так сказать, стопроцентно самобытен». Со чувствует критик и «Несвоевременным мыслям» М. Горького — это «смелый, чест ный, открытый вызов «новому мещанству» во главе с Лениным». Готов он поспорить и с авторитетами, когда называет ныне культо вый роман М. Булгакова «Мастер и Марга рита» «произведением очень противоречи вым, загадочным и во многом вызывающем несогласие с автором». С другими классиками, очевидно, ока залось все ясно, и А. Ахматовой с Б. Пас тернаком отведено всего по шесть страни чек текста, состоящего из беглых стиховых комментариев. А литературе целого соро калетия (40-е-80-е гг.) отпуская ровно столько же, сорок страниц. Видимо, клас сиков среди них так и не было обнаружено. Да и «педагогическое» задание книги («предназначена учащимся старших клас сов общеобразовательной школы») явно укорачивало автору крылья. С тех пор прошло десять лет. В. Шапош ников, хоть и отошел от регулярной крити ческой деятельности, продолжает следить за современным лит. процессом с точки зре ния «классики и современности». Напеча тав в конце 90-начале 2000-х несколько «тол стожурнальных» обзоров и творческих пор третов (Л. Мерзликин, Ю. Мостков), он опуб ликовал историческую пьесу о Юлии Цеза ре, несколько рассказов, боевитую публици стику под названием «Вольные мысли». Поэтому рано относить творчество извест ного критика и писателя Владимира Никола евича Шапошникова по ведомству истории литературы. Он остается живым явлением литературы современной.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2