Сибирские огни, 2005, № 7
Там, вдоль выложенной златотканым бархатом между Успенским и Архангель ским соборами тропы, стояли кремлевские стрельцы в золотого шитья кафтанах с отточенными бердышами в руках. Солнце искрилось на золотых куполах соборов, слепило шаза, отражаясь от золота, серебра, каменьев на парадных одеждах больших людей, которые и рады были бы попасть внутрь собора, где происходило венчание, да за малознатностью не пустили их туда, и вот теперь они стояли в толпе с простым мужичьем бок о бок, вытягивали шеи в сторону распахнутых дверей и вместе со всеми вслушивались в звуки, доносящиеся изнутри. В самом храме была лишь высокородная знать да ближние людиЛжедмитрия. В просторном чреве Успенского собора набралось народу так плотно, что Кореле ка залось, что люди дышат здесь единоутробно, и оттого пламя свечей не колеблется, как всегда, а вздрагивает и норовит погаснуть. Глядя на новоявленного патриархаИгнатия, пришельца критского, атаман не слу шаллитургию, за которойЛжедмитрий причащался святыхтайн, не вникал в суть слов новоявленного царя, клянущегося блюсти православную веру, даже слов молитвы не разобрал, ибо думал в это время о том, что старец Иов, дважды уже сторонниками самозванца проклятый, преданный анафеме и униженный, в храме сем был бы умес тней грека. Он вспоминал, как несколько дней назад собрали Собор, на котором Иову возвратили патриарший сан, чтобы тут же отнять его «по закону» и вторично поглу миться над стариком, объявив его недостойным величаться святейшим и владыкой. Атаман стоял на почетном месте среди бояр Думы, хотя по чину не был одним из них. Рядом переминался с ноги на ногу преющий под шубой Сутупов, назначен ный самозванцем Русской земли канцлером — словом, русскому уху непривыч ным, а потому немного страшным. С другой стороны среди бояр старейших, сняв ших в храме свои бобровые шапки, стояли новые бояре и окольничие, назначенные Лжедмитрием еще в Путивле. Остальная московская, тверская, рязанская и прочая знать едва уместилась под сводами этого самого большого на Руси Собора. Лица всех были торжественными, просветленными, будто каждый старался показать ра дость свою и счастье, что возвратился трон московский истинному государю, а Русь приобрела достойного самодержца. Лжедмитрий подле алтаря рассказал о том, как «люди добрые» спасли его, когда поганый царь Борис приказал убить сына Ивана Васильевича в Угличе, и как при шлось ему, томясь в юдоли и печали, влачить жизнь убогую и тайную, ожидая знаме ния Божьего идти в Русь и взять положенный ему судьбой престол. Присутствующие кивали головами и вздыхали... Когда же самозванец возложил на себя знаки царского достоинства — крест, брамы и Мономахову шапку — взял в руки державу и скипетр, а новый патриарх помазал его священным миром, у многих выступили слезы на глазах. Басманов, стоящий от Корелы с противной стороны от алтаря и хорошо ему видимый, пустил строчку влаги от угла глаза к бороде. Хор и все присутствующие в храме запели многолетие государю. Толпа за стенами Успенского собора подхватила: — Многая ле-та-а!.. Воротынский и Шуйский, как заметил молчащий атаман, лишь разевали рты, а кричащий во всю силу Басманов вдруг посмотрел на Корелу в упор. И тогда атаман донцов сотворил в сторону Петра Федоровича непристойный жест... 7 В Архангельском соборе венчали на царство Лжедмитрия вторично. Сам госу дарь в осиянном великолепии своих одежд, при скипетре, державе и в шапке Моно- маха, проследовал по коврам через Соборную площадь. Далее по чину шли бояре да окольничие, думные дворяне да дьяки, именитая знать московская, тверская, новго родская. Сдерживаемая стрельцами толпа орала славу государю, ловила разбрасы ваемые с золотых блюд медные деньги, желала самозванцу «многая лета». И трезвон колокольный стоял такой, что у молчащих немели уши и появлялось желание либо закрыть их поплотнее, либо спрятаться куда-нибудь подальше да поглубже. ВАЛЕРИЙ КУКЛИН ИМЕНЕМ ЦАРЯ ДИМИТРИЯ
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2