Горница, 1996, № 2
Д О М О С Т Р О Й верности друг другу во всей жизни своей. Это изъявление готовности принять на себя нелегкий крест супружества, ведь брак — это не только радости и утехи, но прежде всего — труд, сми рение, терпение, жертвенное служение друг дру гу Для того и необходимо Таинство, чтобы вос принять благодать Божию, укрепляющую на не сение креста семейного, чтобы Христос был ря дом с супругами во всех испытаниях и помогал им нести крест. И только после этого начинается само венча ние, торжественное богослужение, за которым священник молится о благословении молодых на супружескую жизнь. Священник молится о да ровании взаимной любви, единомыслия, целомуд рия, долгоденствия, благодати в детях, обилия благ земных и неувядаемого венца на небесах, молится и о родителях, ибо сказано, что молит вы родителей утверждают основания домов. Наступает самый главный момент таинства. Свя щенник знаменует жениха и невесту венцами и увенчивает ими врачующихся. Трижды произ носятся слова о совершении Таинства Брака, трижды священник благословляет молодых. Вен цы на главах молодоженов напоминают о том, что человек был сотворен как царь всего творе ния, господствующий над миром, но прежде все го — над собой, удерживая себя от всякого зла, греха, неверности Творцу. Молодые супруги пред ставлены в таинстве как царь и царица, пола гающие начало новой семье. Венцы напоминают также о тех венцах, которые стяжали себе му ченики, пострадавшие за Христа — венцах Цар ства Небесного, ведь для новобрачных начина ется долгий и трудный путь семейного служения, ведущий к спасению. После этого новобрачным для назидания о духовном значении Таинства Брака и об устрое нии христианской семьи читается Священное Писание: сначала послание святого апостола Павла к Ефесянам (5:20-33). — Благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа, повинуясь друг другу в страхе Божием. Жены, повинуйтесь своим мужьям как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела; но, как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Мужья, любите своих жен, как и Христос воз любил Церковь и предал Себя за нее, чтобы ос вятить, очистив банею водною, посредством сло ва; чтобы представить ее Себе славною Церко вью, не имеющею пятна, или порока, или чего- либо подобного, но дабы она была свята и непо рочна. Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит само го себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет, как и Господь Церковь; потому что мы члены тела Его, от.пло ти Его и от костей Его. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви. Так каждый из нас да любит свою жену как само го себя; а жена да боится своего мужа. А после этого читается Евангелие от Иоанна ( 2 : 1 - 11 ). — На третий день был брак в Кане Галилей ской, и Матерь Иисуса была там. Был также зван Иисус и ученики Его на брак. И как недо ставало вина, Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них. Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой. Матерь Его ска зала служителям: что скажет Он нам, то сде лайте. Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вме щавших по две или по три меры. Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха. И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли. Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином,— а он не знал откуда это вино, знали только служители, почерпавшие воду,— тогда распорядитель зовет жениха и говорит ему: вся кий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сбе рег доселе. Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверо вали в него ученики Его. Это было первое чудо Господа Иисуса Хрис та: претворение воды в вино на свадьбе в Кане Галилейской. Это очень важно для разумения духовной сущности брака. Действительно, сладость суп 134
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2