Фольклор шорцев: В записях 1911, 1925-1930, 1959-1960, 1974, 1990-2007 годов. - 2010. (Т. 29.)

—■ ...по реке Мрассу поднят ься , н а вер ху Казасская скала есть... (Ол Пра- стың иштибе шы гып , ӧре Қазас қайазы nap) — пос. Казасс расположен в Мысковском р-не Кемеровской обл. Вдоль берега р. Мрассу действительно есть много скал. — ...волосы свои давай спущ у , по волосам сюда подним и сь , вдвоем жить будем , — так говоря , его звала. — Если станешь со м н о й житьу ничего не будешь бояться (...шачымны тӱжӱреберейин, ш ачымма пеере чарбаныш шық, ийгели чадарыц , — т еп аны кртрчы . — Меецме чатсацу пирда чердин цорук,- пассыц) — здесь, видимо, речь идет о хозяйке горы, живущей в скале. 3 — ...вот... (...анац ...) — в предложении дважды употреблено слово анац. При переводе, чтобы не повторяться, слово «потом» заменено на «вот». 4 — ...(аргалыг сеек — так раньш е называли)... (ноо, « арғалы ғ сӧӧк» — т ечицн ер-но алында)... — сказитель поясняет собирателю, что имеются в виду спинные (хребетные) кости. 6 — ...у м а льчи ка нет п уп ка (...киндиги чох; оолах;...) — в героических сказаниях считается, что ребенок, родившийся без пупка, т.е. «необыкновенный ребенок», станет богатырем. Здесь сказитель такж е объясняет рождение такого ребенка: «Настоящим богатырем будет!». 10 — (А) я эзеу когда Канза Пега сп уска ли у с н им же спускаюсь (А м ен эзеу Қанза Негде аленчитцаннардау ы ларба энчам -но) — ремарка кай чи у при­ сутствующего в эпическом мире, т.е. использован прием героических сказа­ ний. 13 — (А) сын же [Канза Пега]... (А оолағы тезе...) — с этого момента меняется не только стиль изложения текста, но и содержание — оно приоб­ ретает приключенческий характер, где говорится о похождениях Шуны и его крестного. Заканчивается текст фантастически — Шуна и его крестный пре­ вращаются в уток и .исчезают в ненаполняющейся водой яме. — (Прямо) в доме ха н а ( Прямо к,аанын эминде) — уточнение скази­ теля. 15 — ...(э-Эу когда этот п р иш е лу огонь горелу эзеу огонь [в печи] горит...) (э-Эу у л у г кебегеди от кӧйчитк,ану эзеу от кӧйча...) — здесь рассказчик забыл рассказать о том, что огонь в печи уже горел. 16 — Он бы м ен я ногой насмерт ь заби л бы... (...азацпа ӱзе тебизер эди...) — букв, «ногами разрывая, пнул бы». 21 — ...располагайся... (...шежин...) — букв, «развязывайся, расстегивай­ ся». 23 — ...в другой дом... (Пашк^а ноога...) — здесь слово ноога от ноо *что\ Сорное (непереводимое) слово, к которому прибегаетсказитель вовремя за­ минки, возникающей в момент подбора нужных слов. 24 — ...дверь с этойу с кам енной подпоркой бы лау оказывается... (...эжи - ги ноозыба таш пирт еликт ер по лган полтур...) — обращение к собирателю. — А это не видишь (Пону кӧрчац ма) — сказитель жестом показал на живот, давая понять, что девушка беременна. 27 — (По-шорски: кюрюк чер — место ямы ) (Тадар т илбе к ӱр ӱк — чер кӱрӱге (яма)) — пояснение сказителя для собирателя.