Фольклор шорцев: В записях 1911, 1925-1930, 1959-1960, 1974, 1990-2007 годов. - 2010. (Т. 29.)

8 — ...крчайын... (...( хо зяин )...) — оговорка сказочницы вместо Сарыг Каан. В переводе исправлено. 10 — ...кнопцаны... (...на кнопку...) —- от русского слова. 4 — д в у х эт аж ны й ) абыр... — возможно, употребленное здесь слово абыр искаженный вариант слова арба — двухколесная телега, используемая на Кав­ казе, в Средней Азии. 7 — ...не приш ел (...келбенок,салды, ол келбен) — повтор глаголов. 8 — ...к ее п а льц у (...позунуц крлунга) — букв, «ее руке». 9 — ...кис-войлок... (...кийис..!) — возможно, сказочница так произнесла шорское слово кемис ‘ковер’. Чудесный летящий кис , на котором спасаются герои, напоминает ковер-самолет из русских сказок. 5. Челбегенме қысчагаш (Челбеген и девочка). Зап. Н. Сербегешева в 1999 г. в г. Мыски Кемеровской обл. от своей бабушки — А.А. Сербегешевой. Аудиокопия сказки хранится в личном архиве собирателя. Расш. аудиозаписи и пер. Л.Н. Арбачаковой. Публ. впервые. 4 — Анац шыга чугӱрӱбӱскени, пызачак; келди ам (Затем, когда выско­ чила, т еленок теперь прибежал) — здесь сказочница отвлеклась и дважды повторила сюжет о девочке и теленке. 1 — Собирает. Э-э, с ней (еще) одна девочка (вместе была) (Сагча. Э-э, еще пир кргсчак^ вместе была) — здесь сказочница остановилась, потом вспомнила сюжет и продолжила свой рассказ. 2 — О-о, мягкое мясо само приш ло! (О, чымчак; эдичек; нандыра к ел­ ди!) — так иносказательно чудовище называет девочку, собираясь ее съесть. — «Это ведь в сказке (так) бывает /» («Ол, эзе, ныбакугы так ноолча- лар!ъ) — коммент. сказочницы. 6. Ч е л б енм е М аш м о р у к (Ч елб ен и М аш м о р у к ). Зап. Л.Н. Арбачакова в 2000 г. в пос. Ключевой Таштагольского р-на от Л.М. Кунгушевой. Расш. аудио­ записи и пер. Л.Н. Арбачаковой. Архив сектора фольклора народов Сибири ИФЛ СО РАН. Публ. впервые. Вар. «Крестянинма Челбеген» («Крестьянин и Челбеген») зап. Л.Н. Арбача­ кова в 2000 г. в г. Мыски Кемеровской обл. от Л.Е. Терендина. В этом вариан­ те концовка несколько иная: Крестьянин и Челбеген тоже бегают друг за дру­ гом, а затем Крестьянин расправляется с чудовищем: ...подполидац шыгып, анча шыгып ол қы лыш па пажын керте шабысты. Все! ‘...из подпола вышел, за ним выйдя, он мечом голову ему отрубил. Все!’. Кондомский говор сказочницы отразился в тексте. 1 — ...ак^а (...ага) — от русского слова. — ...тоцде... (...на пенек..!) — индивидуальное произношение, лит. тӧцеш. — ...ӱгӱзинза (...домой) — просторечие, лит. ӱгезинге/эминге. 2 — ...укустарс... (...будем крошить..!) — просторечие, лит. угустарыбыс. 3 — ...акрелчир... (...несет..!) — просторечие, лит. аккелча.