Фольклор шорцев: В записях 1911, 1925-1930, 1959-1960, 1974, 1990-2007 годов. - 2010. (Т. 29.)

— Что за человек будешь, — говорит, — ты, меня звавший? Меня, Шуну, [посмевший] позвать, оказывается, есть человек! — сказал. Оттуда [когда тот] поднялся, когда потом встал — [про­ стому] человеку смотреть невозможно, такой человек! — Эзе, Шуна, ты мой отец, — сказал. — Дочь Ак Кана, дочь [его] Ак Торгу, помнишь как брал? — сказал. — Помню! — говорит. — [Та, что] беременной осталась? — Беременной! Вот я твое дитя и буду, — сказал. — Вот, от Ак Торгу родившись, вырос, — сказал, — потом, тебя оты­ скав, приехал, — сказал. — По каким землям ты ездишь, во всех местах знают, — сказал. — Если по-хорошему хочешь вернуться, вернемся, — сказал. — Если по-хорошему не пой­ дешь, — сказал, — то на спине коня позади седла [привяжу] плетью скрутив, увезу, — [так] сказал. 20 Шуна смотрел-смотрел: — Пай , — сказал, — человек, который меня плетью скру­ тив увезти сможет, такой человек разве родился-вырос? — ска­ зал. — Вот, я — твое дитя, плетью скрутив, увезу! — сказал. — Че , попробуй скрутить! — сказал. «Если так, вот (лучше): этого, эзе , схватив за грудки, сдав­ лю!» — подумал [его сын], [а Шуна] сына схватил за грудки, туда-сюда ступать не дал, к черной земле прижал. Связав, по­ вязал сыромятным ремнем, поперек седла бросил, узду коня в выемку конского седла бросил: — Теперь поезжай в свою землю! — сказал, — оказывает­ ся, ты не родился [таким], чтобы меня, плеткой скрутив, увез­ ти! — так говоря, коня [сына] погнал, конь ускакал. — По дороге, может, развяжешься! — [так] сказал. 21 Вот, придя, снова, эзе , со старухой-женой стали жить. Потом пожив: — Нужно мне возвращаться, — сказал. Жена: — Куда поедешь, — сказала, — живи. Чего тебе не хвата­ ет? — Нет! — сказал. — У меня есть своя земля, попробую вернуться, — сказал. — Константин Павлович, наверное, меня ждет, — сказал.