Фольклор шорцев: В записях 1911, 1925-1930, 1959-1960, 1974, 1990-2007 годов. - 2010. (Т. 29.)

когда выстрелил — от толчка ружья изо рта-носа кровь по­ шла. 14 После, когда сидел в одаге, один человек вошел. У этого че­ ловека только лицо, как у человека, а остальное — будто мед­ вежье, в шерсти*. Тогда Уш Карак того испугавшись, из одага выбежал. Потом тот человек, это увидев, за ним погнался. Во­ круг одага стали бегать. Затем давешний человек [в шерсти] сел, и тот человек спрашивает: — Ты откуда появившийся человек? Я на тебя думал, что ты — айна . Только сейчас увидел трехглазого человека! 15 Че , разговорились они, познакомились. Этот человек говорит: — Завтра утром снова на охоту пойдем. Я лягу посплю, ты меня рано утром разбудишь. Уш Карак под утро уснул. Потом, когда встали, солнце высоко поднялось, на охоту идти поздно стало. Тогда этот че­ ловек, рассердившись, Уш Карака, один раз ударив, выгнал. Уш Карак на землю плашмя упал. Уш Карак заплакал. Тот человек говорит: — Не плачь! Когда плачет старый человек — нехоротпо. Ведь человека же надо рано будить, если поздно пойдешь, что добу­ дешь? 16 На другое утро вдвоем на охоту пошли. Когда пришли, тот че­ ловек таежных зверей в одно место, согнав, привел. Этот Уш Карак даже этих готовых зверей не может убить! Тогда этот же человек тех зверей, какие Уш Караку нравятся, убивает. Че , больше всего соболей убил. Затем тот старик Уш Карака за­ ставляет соболей обдирать. Уш Карак и этих не может обдирать. Тогда этот же старик научил его, как обдирать. Этот старик Уш Карака укоряет: — Плохому человеку смерти нет, хорошему человеку жизни нет. Достойная женщина с тобой живет. Потому-то твои братья тебе даже пищи не дают, что и мышке крови пустить не мо­ жешь. Этого Уш Карака сдирать [шкурки] учил, научил. Потом [шкурки] тех зверей тот же старик содрал, высушил. Этот старик здесь же ночевал, это человек горы* был, оказывается. 17 Утром встав, тот старик говорит: — Я — человек, не живущий на одном месте. Отсюда пой­ дешь Грива-гора будет, в этой скале у меня мать-отец. К ним