Фольклор шорцев: В записях 1911, 1925-1930, 1959-1960, 1974, 1990-2007 годов. - 2010. (Т. 29.)

«Кан Перген». В сказании «Ак Кан» пропеваемых эпизодов меньше, чем проговариваемых. В силу этого речевое повествование зачастую далеко уходит от спетого эпизода, становясь более автономным. Для примера сравним описания первотворения земли. 1. Поющаяся часть Амдығы-и тӧлдӱң... Кӧйгеноқ алынды... Пуранды-и тӧлдӱң... Полғаноқ... полғанда. По черди пӱдерди, деи, дӱй... 2. Речитативная часть Амдығы тӧлдӱң алында полча. Пурунғу тӧлдӱң соонда полча. Чер пӱдерди, Чер-суғ қабыжарда полчаттыр. Қамышпа суғ пӧлӱжип, Қалақпа чер пӧлӱшчиған Темнер полтур. Кӧгеришкелип, кӧк ӧлең ӧскен Тем полтур. Часқы тем полған полтур. Алтын пӱрлӱг ақ қазын паштарында Қырық қушқа кӧглешчӧрча. Кӧк ӧлеңниң паштарында Учуғуш чӧркелип, Кӧк торчуқтар кӧглешчӧрчиған Темнер полтур. Нынешнего-и поколения... Раньше пожаров... Прежнего-и поколения... Когда было... то было... До сотворения земли деи, дуй... Раньше нынешнего поколения было, Позже прежнего поколения было. Когда земля сотворялась, Земля-вода схватывались. Камысом вода отделялась, Мешалкой земля делилась. В те времена было, оказывается. Когда, зеленея, молодая трава вырастала, В то время было, оказывается. Время весны было, оказывается. На верхушках белой березы с золотою листвой Сорок птиц щебетали. На верхушках зеленой травы, Перелетая [с места на место], Молодые соловьи щебетали, В те времена было, оказывается. («Ак Кан», стк. 1—16) Таким образом, сказительской манере В.Е. Таннагашева свойствен­ но «пропевание» краткой сюжетной тирады, а затем более подробное и красочное развертывание этих событий в поэтическом тексте. Кай­ чи пел не все из того, что потом сказывал, поэтому в «пропеве» встречаются незаконченные строки. Это потребовало при расшифров­ ке многократного прослушивания записи и тщательного текстового анализа. Однако даже по этим кратким пропевам человеку, знающе­ му эпос, нетрудно догадаться о содержании речитативной части, но только в самых общих чертах.