Фольклор шорцев: В записях 1911, 1925-1930, 1959-1960, 1974, 1990-2007 годов. - 2010. (Т. 29.)

Девушку подхватив, затем как побежал — девушка ногами- головой земли не касалась. В какую-какую землю ушли — ста­ рик сколько ни всматривался, не нашел. 25 Старик шел-шел, когда до своей земли дошел, сын с девуш­ кой давно уже дошли, оказывается. Старик со старухой, на следующий день сыну свадьбу устраивая, стали готовиться. Вме­ сте вошли, парню и девушке раздельно постели стали готовить. Когда девушка к медвежонку прилегла, медвежонок девушке стал говорить: — Эзе , Кара Торгу, что ты знаешь? — сказал. — Ничего не знаю. О том, что знать не знать только отец знает! — сказала. Когда девушка так сказала, парень в сторону отвернулся: — Если так, ты мне не нужна. Если только твой отец зна­ ет — к отцу назад возвращайся, — сказал. Когда утром встали, девушка, кое-какие вещицы собрав, в отцовский чурт назад вернулась. Эти здесь втроем жить оста­ лись. 26 На следующий день утром медвежонок сказал: — Ты, отец, дома будь. Когда отсюда идешь, Желтое море будет. У устья Желтого моря Сарыг Кан живет. У Сарыг Кана дочь Сарыг Торгу есть, я пойду ее посватаю, — сказал. — Смотри сам, дитя, как думаешь, так и делай, — сказал старик. Утром на рассвете медвежонок, туес взяв, в сторону земли Сарыг Кана пошел. Старику со старухой сына и сноху как не ждать! Вот через девять дней на этой земле верхушки сухостоя зашелестели: свистящий ветер вошел. Старик: «Что же случилось?» — так говоря, вот из одага вышел: будто налетевший ветер их дитя прибежал в эту зем­ лю. 27 Видит: девушку под правой под мышкой держит. Ноги-голова [земли] не касаются, руки болтаются — так несет. Это увидев, старик со старухой навстречу выбежали. Дитя свое величая, в одаг ввели, посадили. К утру на рассвете великую свадьбу справ­ лять — как же [им] не готовиться?