Предания, легенды и мифы саха (якутов) - 1995г.

5. Паспортные данные те же, что и у вар. 3. «Ястреба поч и тают и на Моме, сч и тают величайшим грехом топтать его пух; от этого бывает ломота всех костей, человек обессил и вается и перед смертью кричит по-ястребино- му». 30. ХОПТО, ТЫЫРААХЫ МАРТЫН, ЧАЙКА Записано МГ. Наумовским и П.Т. Степановым в 1945 г. в 1-м Нахарском наслеге Мегино-Кангаласского р-на. Это произведение они слышали в детстве. Архив ЯНЦ СО РАН, ф. 5, о а 3, д. 652, л. 11—11 об. Перевод НА Алексеева. К ом м е н т а р и й к переводу 2 — Ее просватали за жителя Верхнего мира (Oл эргэ сүктүбүт Үөһээ дойду уолугар ) — по верованиям якутов, Верхний мир населяют божества айыы и духи абаасы. В якутских мифах их дет и спускались на землю, и наоборот, в Верхний мир могли подниматься шаманы и шаманки (см. тексты 10, 36, 37). В ари анты 1 Записано АА Саввиным. Исполнители Николай Николаевич Ле­ бедев 73 лет, Иван Никитич Слепцов 83 лет, жители Аллаихов- ского наслега Аллаиховского р-на Архив ЯНЦ СО РАН Ф 4, о а 12, д. 69, л. 78. Жители Хоромая себя считают байдунцами Они пришли в старину, отколовшись от верхоянских байдунцев. Божеством своим считают белокрылую чайку. 2 Из книги ИА. Худякова "Краткое описание Верхоянского окру- ага" [79, с 270—271]. «Если-де старинный якут скажет в страхе; "Господь бог, помилуй!" (Айыы такара, абыраа!) — да в это время прилетит какая-нибудь птица: ястреб, лебедь и т.д, то эту птицу уже и считали богом». 3. Из книги ИА. Худякова "Краткое описание Верхоянсого округа" [79, с 271]. «_ ВЭльгетском наслеге боготворят лебедя и чествуют его также, как эгинцы ястреба. Эльгецкие невестки до сих пор не называют лебедя его названием куба, а төүнньү . Эльгецкие женщины не должны есть лебедя: "В старину женщины пробовали есть лебединое мясо, да стали от этого сходить с ума, кричали по-лебединому"». 4 Божество лебедь. Записано С.И. Боло. Исполнитель Афана­ сий Бороннуров (Михайлов), житель Харбалахского наслега Вер- хневилюйского р-на Архив ЯНЦ СО РАН, ф. 4, о а 14, д. 31, л. 1 Жители Оргётского наслега считали божеством своим лебедя. При виде лебедя невестки прятались под койку. Лебедя не убивали. 5. Божество лебедь. Записано СИ. Боло. Исполнитель МА Вино­ курова, 65 лет, жительница 2-го Митинского наслега Среднеко­ лымского р-на. Архив ЯНЦ СО РАН, ф 5, о а 3, д. 438, л. 15. Житель 2-го Кангаласского наслега считали своим божеством лебедя. Его называли Тойукку или Улахан Кётёр и не убивали. *Тейюнныо (төүнньү) — тугой на ухо: якуты считают лебедя глухим [79, с. 435].