Предания, легенды и мифы саха (якутов) - 1995г.

кынаттпаах кыыл (большой зверь, господин зверь, крылатый зверь); видят его очень редко, и то во время перелета; насылает на людей болезни, и потому, когда убивают скотину, ему на особом столе кладут сердце в таких случаях орел обыкновенно присутствует тут же [60, стб. 3530]. Отцом (творцом) орла считается бог, покровитель птиц Сюнг Хаан Сюнгкэн Эрили Хомпоруун Хотой Айыы. Он "жестоко карает человека, убившего орла", человек, убивший орла, страдает болезнью, похожей, по описанию якутов, на "пляску св. Витта" и умирает в страшных муках [43, с. 19]. 23. ХОТОЙ КЫЫЛ ОРЕЛ Записано АА. Саввиным в 1937 г. в Сыланском наслеге Чурапчинского р-на Ис­ полнитель П. М акаров 60 лет. Архив ЯНЦ СО РАН, ф. 4, оп. 12, д. 69, л. 25—25 об. Перевод НА Алексеева К о м м е н т а р и и к перев о ду 2 — _заговорил по-хорински (хоролуу сакарар) — заговорил на непонятном якуту, чужом языке; по преданиям, кроме Омогоя Баая и Эллэя Боотура прибыл на Лену третий прародитель якутов Улуу Хоро (Великий Хоро), родоначальник хоринских родов и насле­ гов Сказание о нем имеет много вариантов; "По одним преданиям он прибыл вместе с Омогоем, по другим — самостоятельно, несколько позднее, с юга из страны Хоро или с востока. Улуу Хоро и его потомки говорили на особом хоринском наречии (хоро тыла)" [83, с. 238-239]. — .начнет облет слева, в обратную сторону (хакас түкнэри өттүнэн эршйдэҕинэ ) — слева, т.е против солнца, по верованиям якутов, ходят злые, враждебные существа В ариан т ы 1 Приставание орла. Записано ГК. Ноговицыным. Исполнитель МЛС Мохначевский, житель Алагарского наслега Чурапчинского р-на Архив ЯНЦ СО РАН, ф. 5, оп. 3, ед. хр. 788, л. 9. В местности Элгээн орел сел на коновязь, затем зашел в дом и там находился три дня. Хозяева пригласили шамана, который от них потребовал скотину для приношения жертвы. Накормили орла говяжьей печенью и сердцем. Открыв окно, прочли заклинание с просьбой уйти из дома Тогда орел послушно улетел через окно. ВАлагарском наслеге один человек выстрелом из ружья ранил орла. И вскоре, умирая от кожной болезни, этот человек клекотал, как орел, резким, пронзительным голосом. 2. Камень счасть я , брошенный (оставленный) орлом. Зап и са­ но С.И Боло. Архив ЯНЦ СО РАН, ф. 5, о а 3, ед. хр. 414, л. 25—26. Когда находят гнездо орла, выстрелом из ружья пугают орла, который от испуга оставляет камень счастья. Кто достанет его, станет счастливым и богатым человеком. 3. Орел. Записано АА. Саввиным 5 августа 1950 г. Исполнитель Афанасий Николаевич Макаров, 44 лет, уроженец Сыланского наслега Чурапчинского р-на Архив ЯНЦ СО РАН, ф. 4, оп. 12, д. 29, л. 110 об. Жил в Сыланском наслеге старик Богатырёв Он в местности Кытах увидел на дороге орла. Хотел пройти мимо орла, но он его не пропустил. Старик напугался, сняв шапку, поклонился и сказал: "Нарочно ты нашел меня, господин дедушка (тойон эһэм), садись на