Предания, легенды и мифы саха (якутов) - 1995г.

В а риа н ты I Дьалагай Киилээн на ысыахе, устроенном М аса р ы. Записа­ но Н.Т. Степановым в 1966 г. со слов Егора Саввича Малырова из Мегежекского наслега Нюрбинского р-на. Архив ЯНЦ СО РАН, ф. 5, оп. 13, ед. хр. 232, л. 15—16. Дьалагай Киилээн был женат на дочери Агаайы, старшего брата Масары, который был на приеме у царя. На ысыахе, устроенном Масары, Дьалагай боролся с сыном хозяина и издевался над ним. После чего он убежал от них и его спрятал тесть Агаайы, который прогнал людей Масары, прибывших к нему поймать Дьалагая Киилээна. 2. Потехи Дьалагая Киилээна. Паспортные данные те же, что и у вар. 1 Говорят, что Дьалагай Киилээн ввел жену в свой дом в раздетом виде. Однажды своего парня-работника заставил насиловать шаманку. По просьбе Дьалагая шаман Бэргэсэлээх "спускает сверху" для него жену — дочь верхних абаасы, которая была беременной от Улуу Тойона. Узнав это, Дьалагай просит шамана "вернуть" ее обратно. Она с трудом соглашается с шаманом и грозится, что рассчитается со своим мужем. Говорят, что через девять лет после этого Дьалагай умер. 3 . О том, как Дьалагай Киилээн струсил после борьбы с Дыолэем Эчиром. Паспортные данные те же, что и у вар. 1. Дьюлэй Эчир, хотя был очень сильным, никогда ни с кем не боролся. Дьалагай Киилээн решил испытать его, и стали они бороться. Эчир содрал кожу с запястья противника. Отчего Дьалагай, испугавшись, убежал, говорят. 4. Кутуйах Баай. Записано П.В. Слепцовым. Архив ЯНЦ СО РАН, ф. 5, оп. 3, ед. хр. 293, л. 187—205. По содержанию предание близко к сюжетам о Дьалагае Киилээне. Богач просит шамана породнить его со всевышними духами и "спустить" оттуда для него косарей и дровосеков. Вфинале изображено страдание соплеменников Кутуйаха Баая от бедствий, посланных духами. I I УOРДААХ КУАУБА УОТ СТААРЫҺЫН ГРОЗНЫЙ ГОЛОВА ОГНЕННЫЙ СТАРОСТИН Записано С.И. Боло в 1925 г. со слов Осипа и Ивана Кардашевских, соответственно 60 и 70 лет, из Оджелуно-Чакырского наслега Ботурусского улуса (ныне Чурапчинского р-на). Опубликовано [32, ч. 2, с. 183—186]. Перевод Г.у. Эргиса. Вариа н ты 1 [Грозный Старостин]. Записано С.И. Боло в 1933 г. со слов Дмитрия Яковлевича Слепцова из Таттинского р-на. Архив ЯНЦ СО РАН, ф. 4, оп. 14, ед. хр. 51, л. 120—121. 100 лет тому назад, когда головой укуса был Грозный Старостин, в Ботурусский у х у с приезжал Грозный Исправник, который хотел организовать перевозку грузов из Охотска бесплатно. Такое намерение исправника в отдельных местностях не получило поддержки. Тогда исправник и голова Старостин высекли беззащитных людей, бедняков. В Жехсогоне в Ойуновском роде был [улусный] голова Христофор Борисов, который в пылу спора плюнул в лицо исправника, затем добился отмены бесплатного перевоза грузов.