Предания, легенды и мифы саха (якутов) - 1995г.

21 Ысыах Эллэя. Записано Г.В. Ксенофонтовым со слов Николая Устиновича Павлова, 76 лет, из 2-го Мальжегарского наслега Кангаласского улуса, в январе 1925 г. Опубликовано [40, с 44]. Однажды Эллэй ушел в тунгусский край промышлять и пропал на семь лет без вести. «Вернулся и, стоя на берегу [речки или озера], на противоположном видит женщину в сопровождении ребенка. Она пришла за водой Эллэй окликнул ее и попросил перевезти. Перевезла Он спрашивает ее: "Ты кто такая, имеешь ли мужа, откуда у тебя этот ребенок?" "Мужа моего звали Эллэем, я осталась от мужа беременной, ему (ребенку) теперь уже семь лет",'— говорит она. Узнали друг друга . По поводу рождения мальчика в отсутствии отца Омогон будто бы сказал: "Это он (Эллэй) свои ножны оставил, пусть и зовут его (ребенка) Кыын Эллэй (Ножны Эллэй)"» 22 . Бегство Эллэя с юга. Записано Г .В. Ксенофонтовым со слов Михаила Дмитриева из 3-го Мальжегарского наслега Кангалас­ ского улуса в марте 1922 г. Опубликовано [40, с. 48]. Эллэй у себя на родине имел шесть братьев Однажды братья подрались между собой из-за дележа перьев, которыми оперялись стрелы. Старшие братья побили младшего, последний же нечаянно убил одного из братьев Этот младший и был Эллэй. После этого несчастья он бежал вместе с отцом, которому было 270 или 300 лет. 23. Первые переселенцы в Я кутский край. Паспортные данные те же, что и у вар. 22. Опубликовано [40, с. 47—48]. Пристав к берегу у современного города Якутска, Омогон и его товарищи в этой местности, направо от озера Ытык-Кюёль, увидели урасу. Омогон послал туда своего товарища Ныкыыса, который встретил там одну женщину ростом с урасу. Омогон ту женщину взял себе в жены. Она бежала сюда от войны с ураангхай. 24. Намылга Сююрюк —устроитель первого ысыаха. Записано Г.В. Ксенофонтовым со слов Филиппа Кладкина ( М этэк Уола), 52 лет, из 2-го Хатылинского наслега Ботурусского улуса. Опублико­ вано [40, с 127—128]. От Эллэя родился сын по имени Намылга Сююрюк. «Ребенок с тех пор, как научился говорить, все время лепетал: "Наверху существует Юрюнг Айыы Тойон, Джёсёгёй Айыы Тойон, Эджээн Иэйэхсит.-"». Кроме того, говорил, что он во сне видел человека в белой пыжиковой дохе и с белым шестом в руках, который ему показывал различные сосуды и объяснял, как они называются и для чего предназначены Намылга Сююрюк, став взрослым, приготовил всю посуду, виденную им во сне, и впервые устроил кумысный праздник ысыах. 25. Отец и дед Эллэ я . Записано Г.В. Ксенофонтовым со слов Про­ копия Спиридонова, 30 лет, из 2-го Кангаласского наслега Мархинского улуса, летом 1921 г. Опубликовано [40, с. 164—165]. Первым якутом был Чынгыс Хаан, жену его звали Сандуора. Их сын Татаар Тайма до 19-летнего возраста прожил тихо и спокойно, но вдруг обнаружил дурной нрав и не мог ужиться с родными. С желанием помериться с сильными, поспорить с быстрыми и дерзкими держал путь прямо на северо-запад и пришел в одну страну, где и поселился. Жену его звали Хочуол Хара. На старости лет она родила сына по имени Эллэй Боотур. Из него вышел могучий, дерзкий человек. Через некоторое время умерла жена Татаара Таймы. С этого времени отношение к ним родственников жены круто изменилось, отчего все они разбрелись по дальним окраинам.