Предания, легенды и мифы саха (якутов) - 1995г.

б ы сам, без нажима, разрезать его". Тогда веаикий кузнец пригаасил к себе шамана Чахч ы г ы ра Тааса и попросил его вселить в нож духа кровопролития*. Они с шаманом посоветовааись, и он в ы коваа нож на своей наковааьне. Ш аман Чахчыг ы р Таас, камаая, сказаа: "Дааь- ние предки кузнецов, помогите, остановитесь и внимайте, усильте свою ярость!" — так просил он духа кровопролития. Кузнец удалой привел семь молодых девиц и вторил с ними шаману, пели-ве- личали они, заклинали они и вселили в нож духа кровопролития. Благословили тот старинн ы й нож, заточили, произнесли свои прок­ лятья, принесли и подали Уот Айах Кудунгсе. Обрадовался-возлико- вал Уот Айах Кудунгса, велел привести единственного жеребца, о ставшегося от его табуна, и забить его. Отрубил от него одно стегно и положил на него нож, который разрезал его пополам Затем он положил нож на конскую кровяную колбасу, и нож перерезал ее, а кровь струей брызнула ему в лицо: всю его шею залило кровью, он хотел кровь соскрести* остр ы м старинн ы м ножом, но сам отрезал себе голову. 8 От него остались с ы н Аан Ёрюёчэй и плохонькая девочка*, которые стали предками пяти родов хатылинцев. 38. СОСТЯЗАНИЕ С ПАРНЕМ ВЕРХНЕГО МИРА 1 В старину в г. Жиганске б ы л, оказ ы вается, голова. В Мухтуе тоже имелся голова. Они б ы ли приятелями Жиганский голова каждый год езд и л в Мухтую торговать. Однажды он снова приб ы л в Мухтую. Там спрос и л друга: "Что же это, у вас ведь было дите, куда оно делось?" Голова из Мухтуи ответил: "Уже три месяца лежит, охладев ко всему земному*, оттого что нет богатыря, способного бороться с ним!" 2 Тогда жиганец сказал: "Что ж, какая у него сила? У меня тоже есть од и н худой парень*. Давай предложим им побороться". " А х, ну что же, попробуем!" После этого они поспорили на сто рублей, на десять жирн ы х гулевых кобыл* и одну шкуру черно-бурой лисиц ы . Мухтуец пообещал приб ы ть в Жиганск в конце марта, взяв с собой весь заклад. 3 Ж и г анский голова, вернувшись домой, сказал: "Дитя мое, я попал в тяжкую, неотвратимую кабалу. Я побился об заклад с мухтуйским головой. Как же теперь быть?" С ы н в ответ спросил: "Отец, он что, железный человек или обычный*?" — Э-э, о чем т ы спрашиваешь, конечно, об ы чн ы й человек.