Якутские народные сказки - 2008 (Т. 27)

что герой из социальных низов должен выйти победителем в борьбе с богачами. Олоон Долоон убивает сына богатого тойона, тем самым мстит за поруганную честь своего друга и благодаря своей хитрости уходит от ответственности. В сказке оправдывается убийство оскорбителя чести и восхваляется сообразительность героя. Одним из интересных персонажей этой сказки является лиса-шаман­ ка. В ее образе преобладают элементы чудесности. Ее дети имеют волчий и лисий вид, а их смерть напоминает смерть волка в известной русской сказке о лисе (волк у проруби). Мотив умерщвления шаманки, раскрывающей тайные действия ге­ роя, встречается в фольклоре многих тюрко-монгольских народов. Так, в бурятском эпосе «Аламжи Мэргэн» сестра героя Агуй Гохон, выдававшая себя за брата-богатыря, почти такими же действиями умерщвляет ша­ манку, пытающуюся раскрыть ее обман [2, стк. 4195—4201]. Несмотря на появление в ходе повествования бытовой сказки персо­ нажа из волшебной сказки общая жанровая направленность произведе­ ния не меняется. Лиса воспринимается всего лишь как имя шаманки, а дети-волки и лисицы — как обычные жадные дети шаманов, приученные к дармовым приношениям. Начало сказки «Тутум Тюёкэй» («Тутум Түөкэй») (текст 29) напоми­ нает экспозицию волшебных сказок. Крестьянин перед смертью запре­ щает трем своим сыновьям ходить с просьбами к богатому соседу Хара Хаану. Запрет старика сугубо житейский. После смерти отца голодные сыновья нарушают его. Вначале старший, а потом средний брат идут с просьбой о помощи к Хара Хаану и погибают. Только младший брат бла­ годаря своему уму и сметливости остается живым. Он становится обла­ дателем имущества богача. В действиях персонажей и происходящих событиях сказки отсутствует волшебство. Интересны имена братьев. Старшего зовут Харыс Тюёкэй: словом харыс обозначается мера дли­ ны, измеряемая расстоянием между большим и средним пальцами [53, стлб. 3376], түекэй ‘плут, мошенник; лукавый, коварный’ [53, стлб. 2900]. Имя среднего Сюём Тюёкэй: от слова суем ‘мера длины, из­ меряемая расстоянием между большим и указательным пальцами’. Имя младшего брата Тутум Тюёкэй: тутум ‘мера длины, корх, высота кулака’ [53, стлб. 2873]. Однако значение имен в содержании сказки не раскры­ вается. Сказка имеет кумулятивную композицию троекратного повторе­ ния мотива посещения братьями дома Хара Хаана. В ней угадываются мотивы волшебной сказки: самый младший из трех братьев — самый умный, запрет отца и нарушение запрета сыновьями, вопросы и задания